Neuheiten — Aktuelle Neuzugänge finden Sie in unserem Katalog. Ansehen →
* Bild nur zu Illustrationszwecken.Der Kauf und Verkauf von nihontō hat eine lange Tradition, doch als eindeutiger Berufsstand in der Gesellschaft etablierten sich die als Katanaya bezeichneten Fachhändler erst in der Edo-Zeit. In dieser Zeit des Friedens war das Schwert nicht mehr bloß ein reines Kampfwerkzeug, sondern gewann vielfältigen Wert als Statussymbol der Samurai, als Mittel der Etikette, als Kunstgegenstand und als Investitionsobjekt. Diese Diversifizierung der Nachfrage förderte die Entstehung des Katanaya als eigenständige Berufsbranche.
Die Schwerthändler der Edo-Zeit lassen sich grob in zwei Typen einteilen. Der eine war der Goyō-Katanaya, der als offizieller Lieferant des Shogunats oder von Daimyo-Häusern Schwerter im Rahmen bestimmter Vasallenbeziehungen beschaffte; der andere war der Machi-Katanaya, der Samurai und wohlhabende Kaufleute in der Stadt als Kunden bediente. In Edo, Osaka und Kyoto reihten sich zahlreiche Schwerthändler aneinander, und insbesondere rund um die Nihonbashi in Edo sowie entlang der Sakaisuji in Osaka bildeten sich Schwerthändlerviertel.
Das Geschäft der Schwerthändler beschränkte sich nicht auf den bloßen Kauf und Verkauf, sondern hatte auch den starken Charakter einer umfassenden Anlaufstelle, die alle begleitenden Dienstleistungen rund um das Schwert übernahm — die Vermittlung von Polier- und koshirae-Arbeiten, die Reparatur der saya sowie den Ankauf von Gebrauchtschwertern. Für die Samurai und wohlhabenden Kaufleute als Kunden war es von großer Bedeutung, eine dauerhafte Geschäftsbeziehung mit einem vertrauenswürdigen Schwerthändler aufzubauen, um das Risiko zu vermeiden, Fälschungen zu erwerben, und die Gewissheit zu gewinnen, ein Schwert bei Bedarf verkaufen oder umtauschen zu können.
Eine der wichtigen Einrichtungen der Wirtschaftspolitik des Edo-Shogunats war das Kabunakama. Das Kabunakama war eine Händlervereinigung, die von Angehörigen derselben Branche unter offizieller Anerkennung des Shogunats gegründet wurde; die Mitglieder zahlten eine bestimmte myōgakin (Steuer) an das Shogunat und erhielten dafür das exklusive Betriebsrecht in ihrer jeweiligen Branche anerkannt.
Auch die Schwerthändler wurden in dieses Kabunakama-System einbezogen, und die Schwerthändler von Edo organisierten den Tōken Shō Kabunakama. Die wichtigsten Funktionen des Kabunakama waren folgende.
Diese Funktionen des Kabunakama dienten nicht nur dem Schutz der Besitzstandsrechte bestehender Händler, sondern fungierten in einer Branche, die mit Produkten wie Schwertern handelt, bei denen Echtheit und Wert schwer zu beurteilen sind, auch als Mechanismus zum Schutz der Käufer vor ungerechtfertigten Verlusten. Die Mitgliedschaft in der Vereinigung galt zugleich als Beweis für die Anerkennung durch die umgebenden Berufskollegen, und es ist anzunehmen, dass Mitglieder leichter das Vertrauen der Kunden gewannen als nicht angeschlossene Händler.
Die größte Autorität in der Schwerthandelsbranche war die Familie Hon'ami, die als Stammfamilie der Gutachter und Politeure regierte. Die Familie Hon'ami war vom Shogunat mit dem Recht ausgestattet worden, kanteisho (origami) auszustellen, und besaß damit enormen Einfluss bei der Beurteilung der Echtheit und des Wertes von Schwertern.
Der Kabunakama der Schwerthändler legte großen Wert auf die Beziehung zur Familie Hon'ami und machte es zur Praxis, beim Kauf und Verkauf wichtiger Schwerter stets ein origami der Hon'ami beizufügen. Das Vorhandensein oder Fehlen eines origami beeinflusste den Preis eines Schwertes erheblich, und es war nicht ungewöhnlich, dass ein Schwert mit origami mehr als doppelt so viel kostete wie eines ohne. Diese Praxis wurde zum Vorbild für das heutige NBTHK-Prüfzertifikat-System.
Die Gutachten der Familie Hon'ami basierten auf über Generationen weitergegebenen Erfahrungen und Überlieferungen und waren zu ihrer Zeit der angesehenste Bewertungsmaßstab. Für die Schwerthändler war die Aufrechterhaltung einer guten Beziehung zur Familie Hon'ami ein unverzichtbares Element, um den Kunden die Vertrauenswürdigkeit der von ihnen gehandelten Schwerter zu demonstrieren. Diese Struktur teilt mit dem modernen kanteisho-System die Grundidee, dass die Einbeziehung einer dritten, sachverständigen Partei in Transaktionen die Vertrauenswürdigkeit sicherstellt.
In der Spätphase der Edo-Zeit hob Staatsrat Mizuno Tadakuni während der Tenpō-Reformen (1841–1843) das Kabunakama als Ursache des Preisanstiegs hervor und erließ den Kabunakama-Auflösungsbefehl. Auch der Tōken Shō Kabunakama war zeitweise zur Auflösung gezwungen, doch die Folgen des freien Wettbewerbs führten nicht zwangsläufig zu Preissenkungen, sondern riefen vielmehr Marktverwerfungen sowie das Grassieren von Fälschungen und minderwertigen Schwertern hervor.
Im Jahr 1851 (Kaei 4) erkannte das Shogunat die Wiederbelebung des Kabunakama an, und auch die Schwerthändler gründeten ihr Kabunakama neu. Dieser Verlauf war ein wichtiges Ereignis, das auch beim Shogunat die Erkenntnis festigte, dass brancheninterne Selbstregulierung (Berufsverbände) für die Qualitätskontrolle und die Aufrechterhaltung der Marktordnung unverzichtbar ist.
Diese Abfolge von Ereignissen zeigt, dass bei Produkten wie Schwertern, bei denen Echtheit und Wert ohne Fachkenntnisse schwer zu beurteilen sind, freiwillige Vereinbarungen zwischen Händlern und gegenseitige Überwachung eine gewisse Rolle beim Schutz der Interessen sowohl der Käufer als auch der Verkäufer spielten. Die Lehre, dass die bloße Einführung des freien Wettbewerbs eher dazu neigt, die Verbreitung minderwertiger Waren und unlauterer Geschäfte zu begünstigen, soll auch das spätere Wirken von Branchenverbänden beeinflusst haben.
Die Meiji-Restauration (1868) und der Schwertabschaffungserlass (Haitōrei) (1876) versetzten der Schwerthandelsbranche einen verheerenden Schlag. Die Nachfrage brach drastisch ein, und viele Schwerthändler schlossen ihre Geschäfte. Die Nachfrage nach Schwertern als Kunstgegenstände und Antiquitäten blieb jedoch bestehen, und die überlebenden Schwerthändler unternahmen einen Neustart als Kunstschwerthändler.
Von der Spätphase der Meiji-Zeit bis zur Taisho-Zeit begannen Schwerthändler in verschiedenen Regionen, freiwillige Händlervereinigungen neu zu gründen. In der Showa-Zeit wurde die Vorläuferorganisation der Zen Nihon Tōken Shōgyō Kyōdō Kumiai aufgebaut, und mit dem Wiederaufschwung des Schwertwesens nach dem Krieg belebten sich auch die Aktivitäten der Vereinigungen.
Die heutige Zen Nihon Tōken Shōgyō Kyōdō Kumiai (Zen Tōshō) führt als Repräsentativverband der Branche folgende Aktivitäten durch.
Was all diesen Aktivitäten gemeinsam ist, ist das Bestreben, Herausforderungen, die durch die Bemühungen einzelner Schwerthändler allein nicht bewältigt werden können — wie die Beurteilung von Echtheit, die Einhaltung einschlägiger Gesetze, die Kommunikation mit ausländischen Kunden usw. — im Rahmen der gesamten Branche zu unterstützen. Schwerthändler, die der Vereinigung angehören, sind in der Lage, über diese gemeinsame Grundlage auf Informationen und Schulungsmöglichkeiten zuzugreifen, die alleine schwer zu erlangen wären.
Als besonders wichtige zeitgenössische Herausforderung für die Selbstregulierung der Schwerthandelsbranche tritt das Management des Umlaufs im Internet hervor. Der Kauf und Verkauf nicht registrierter Schwerter über Flohmarkt-Apps und Auktionsseiten, unangemessene Verkäufe an Ausländer sowie der Umlauf gefälschter mei und gefälschter kanteisho werden als problematisch angesehen, und die Stärkung der Reaktionsfähigkeit des Verbandes ist dringend geboten.
Im Jahr 2026 ist der Online-Verkauf von nihontō ins Ausland aufgrund der Expansion des grenzüberschreitenden E-Commerce (Cross-Border Commerce) tendenziell gestiegen. Die Rolle der Branchenverbände, die Online-Schwerthandel auf dem regulären Verfahrensweg unterstützen, wird in Zukunft immer wichtiger werden.
Die Funktion der „Aufrechterhaltung der Marktordnung", die das Kabunakama der Edo-Zeit innehatte, ist auch in der Gegenwart die wichtigste Aufgabe, die Branchenverbände zu erfüllen haben. Damit der Kauf und Verkauf des nihontō als besonderem Kulturgut auf angemessene Weise vonstattengeht, sind sowohl gesetzliche Regulierung als auch brancheninterne Selbstregulierung unerlässlich.
Da Schwerter Produkte sind, die Fachkenntnisse erfordern, ist es für Leser, die einen Kauf in Betracht ziehen, eine Quelle der Sicherheit, zu überprüfen, welche Nachweise ihr Handelspartner vorweisen kann.
Diese Überprüfungsarbeiten können auch als eine Umformulierung beschrieben werden, bei der die Rolle der „Gewährleistung zuverlässiger Transaktionen", die das Kabunakama der Edo-Zeit erfüllte, durch eine Aufgabe ersetzt wird, die moderne Verbraucher eigenständig übernehmen. Brancheninterne Selbstregulierung und Informationsbereitstellung durch Branchenverbände zielen darauf ab, einen Beitrag zur Bereitstellung solcher Entscheidungsgrundlagen zu leisten.
← Die Welt von utsuri und jihada, die der togishi entfaltet — Schleifsteinansätze für itame, mokume, masame und ayasugi-hada sowie die hatsuya-Fertigstellung
NächsterKontrolltechnik des sori (Krümmung) — der Mechanismus, durch den thermische Verformung beim yaki-ire und sori-Korrektur die Gestalt des japanischen Schwertes bestimmen →
Industrie & Markt
Industrie & Markt
Industrie & MarktKauf aus Japan, Schwertgesetze nach Ländern und das Lesen von Zertifikaten
Sie möchten ein Schwert aus Japan kaufen? →