※圖片為示意圖。澤庵宗彭
在《不動智神妙錄》中闡述劍禪一如的大德寺禪僧——柳生宗矩的思想導師
- 時代
- 江戶時代前期
- 生卒年
- 1573-1646
- 相關刀派
- 臨濟宗大德寺派(大德寺第153世住持、東海寺開山、諡號、普光國師)
介紹
澤庵宗彭(天正元年〈1573年〉-正保2年〈1646年〉)是江戶時代前期的臨濟宗僧侶。他透過將劍術與禪相結合的思想著作,對日本武藝史留下了決定性的影響。
出家與大德寺
他出身於但馬國出石。10歲出家,並在大德寺精進修行。慶長14年(1609年),他就任大德寺第153世住持,但因其不求名利的性格,據傳他僅三日便辭去住持之職,返回堺地。這段逸事常被用來說明澤庵對權威與地位的態度。
紫衣事件
寬永4年(1627年),江戶幕府宣告無效後水尾天皇所頒發的紫衣敕許,此即所謂的紫衣事件。這是幕府對朝廷傳統權限的干預,澤庵對此強烈反對,並領導了抗議運動。其結果是,寬永6年(1629年),他被流放至出羽國上山。在上山期間,他受到藩主的優厚待遇,據傳住在一座名為春雨庵的庵室中。此事中,澤庵面對幕府權力堅持信念不動搖,使他的名聲廣為人知。
赦免與德川家光
寬永9年(1632年)獲得赦免,寬永11年(1634年)他拜謁了第三代將軍德川家光。家光對澤庵深信皈依,澤庵遂留在江戶近侍將軍。寬永16年(1639年),他就任家光所創建的東海寺開山住持。一位曾被判流放的僧人,因將軍的信賴而開創江戶名剎,這段經歷足以見證其人格的感化力。
柳生宗矩與劍禪一如
澤庵與柳生新陰流劍術家、同時擔任將軍家兵法指南役的柳生宗矩深交往來,並闡述劍禪一如的思想。其內容彙整為《不動智神妙錄》。該書闡述「心不留於任何處」的不動智境地,將禪的無心概念直接連結至劍術的極意。作為明確將禪與武道要諦相結合的著作,它在日本武藝思想史上具有先驅地位,此後長期影響日本的武藝思想。澤庵雖是不持刀劍的僧人,卻被列為與日本刀相關的精神史上最重要的人物之一。