手搔包永（初代）

手搔包永——大和五派之一手搔派的開祖

手搔包永初代是鎌倉時代後期於大和國東大寺輾磑門前設居的刀工，為大和五派之一手搔派的開祖。通稱「平三郎」，有紀錄顯示其約於正應年間（1288〜1293年）前後活動。在大和傳的五流派（千手院、當麻、尻懸、手搔、保昌）之中，手搔派留存的現存作最多，一門的規模也最大。

國家指定、認定品計有國寶一口、重要文化財六口、重要美術品九口。

作風的特徵

姿是腰略反的中反（別稱：京反），以中鋒為基本。重厚實，平肉豐滿，鎬高。鎬幅寬，整體造型扎實，體現了武骨的大和傳美學。

地鐵以板目夾雜的柾目肌為手搔派整體的共通特徵，但初代包永的小板目練得十分細緻，與其他大和工相比，柾目較不顯眼。地沸均勻付著，形成手搔派特有的緊實地肌。

刃文以「中直刃」為基調，並包含「喰違」「綻」「雙重刃」等變化。此種變化是整個手搔派一貫的意匠，作為包永以來的傳統而被繼承下來。

帽子返淺，呈燒詰或火焰狀。

代表作——國寶太刀與名物「兒手柏」

太刀「銘 包永」（國寶、靜嘉堂文庫美術館藏）是包永有銘作中評價最高的作品，由岩崎家入藏靜嘉堂文庫，為靜嘉堂文庫美術館刀劍、金工收藏的核心一件。

名物「兒手柏包永」由細川幽齋命名，作為水戶德川家第一名刀流傳的太刀，享保名物帳亦有記載。佩表為亂刃、佩裏為直刃，表裡刃文不同，此為其號的由來。1923年（大正12年）關東大震災中受災燒身，現由德川博物館保管。

重要文化財6口、重要美術品9口合計十五口獲得中位以上的指定，由此數字亦可明顯看出，包永是代表大和傳的工人。

評價與手搔派的歷史意義

手搔派是大和五派中後繼者與現存作最多的最大流派，其根基由初代包永奠定，其技藝與造型上的影響力難以估量。作為將大和傳直刃系統美學展開得最為豐富的流派，手搔派從鎌倉後期至南北朝、室町時代，持續擔當大和刀劍的核心。包永作為代表大和傳的刀工之一，在日本刀劍史上佔有堅實的地位。