關善定

關善定，是活躍於南北朝時代至室町時代、在美濃國關（現為岐阜縣關市）的刀工兼吉（初代）的法名，被認為是關鍛冶七流之一善定派的開祖。關至今仍是著名的刃物產地，但其傳統，是以戰國時代開花的關鍛冶技術為基礎，而善定派正是擔起其隆盛的流派之一。

善定派的作刀承襲了美濃傳的特徵。地鐵以板目為主，呈現流暢的肌理，以實用刀的鍛造堅固性為首要追求。刃紋呈現以互目為主的美濃傳風格。另外，被稱為「三本杉」、尖形互目有規律地連續排列的刃紋，是孫六兼元（二代兼元）的代名詞，屬於與善定派不同系統的關鍛冶樣式。

善定派持續的戰國時代，關是全國各地武家、商人紛紛下單的刀劍生產中心。關鍛冶的刀兼具品質與量產性的平衡，能應對從一般武士到上級武將的廣泛需求。善定派的開祖初代兼吉，留有一件刻有「濃州住兼吉」銘、作於康應元年（1389）的作品為人所知。

美濃傳的刀工們，因戰國時代向全國擴散，在各地扎根，形成當地的刀工集團。留有記錄顯示，出身美濃的刀工遷往肥前、加賀、越前等地，並影響了當地的刀工文化。在成為「美濃刀工散居」現象起點的關鍛冶之中，善定派於七流之一中占有重要地位。

記載關鍛冶系譜的關市春日神社《關鍛冶七流之事》，列舉了善定兼吉、三阿彌兼高、奈良兼常、得印兼久、德永兼宣、良賢兼舟、室屋兼在等七派，善定派即其中之一。