大原真守

大原真守是平安時代後期在伯耆國（現今的鳥取縣）大原一帶活躍的刀工，是以「伯耆安綱」之子或後繼者而為人所知的古伯耆派名工。直接繼承了在談論日本刀起源時不可或缺的伯耆安綱系譜，作為深度參與日本刀史最初期技術與美學規範形成的刀工，在日本刀史研究中佔有重要地位。

真守的作刀，以古伯耆派特有的強勁地鐵與雖平穩卻富有氣品的刃文為特徵。地鐵上大板目、流板目顯著呈現，地沸附著得相當厚，古作特有的鍛景色之豐富感瀰漫於整體。這種帶黑意的獨特鐵色，是使用山陰砂鐵的古代製鐵所產之物，釀出後世刀劍所沒有的古雅風格。刃文多為以直刃摻入小亂、小丁子而風格平穩的作品，刃緣附著粗大而活潑的沸，刃中可見金筋與砂流之作用。總體而言，體現了平安後期大樣的力量與靜謐並存、古刀以前質樸而崇高的美。

古伯耆派的刀工以伯耆安綱為祖，由真守、有綱、貞綱等相繼承續，形成了古伯耆的系譜。此系譜是在從奈良時代的刀劍製作，到平安後期「有反的日本刀」完成形的過程中擔負最重要角色的刀工群，而真守在此系譜中，作為安綱的直接後繼者，承擔了技術的傳承與發展。

已確認的銘文有「真守」「大原真守」等，但平安時代的刀劍多為無銘或不明銘，確實有銘的真守作例極為稀少。正因如此，帶有真守銘的作例，作為最接近日本刀發祥的資料之一，其文化財價值極高。目前已知真守的作刀中，有傳於津島神社（愛知縣）的重要文化財太刀；土浦市立博物館亦收藏有銘「大原真守」的太刀。