※圖片為示意圖。大河劇 利家與松～加賀百萬石物語～
大河ドラマ 利家とまつ〜加賀百万石物語〜
2002年播出的NHK大河劇第41作（編劇：竹山洋，主演：唐澤壽明、松嶋菜菜子）。透過前田利家與其正室松的半生，描繪從織田信長、豐臣秀吉時代到奠定加賀百萬石基礎的過程。體驗「槍之又左」利家的槍術，以及他身為豐臣政權五大老之一所佩帶的刀所具有的文化意義，是一部戰國大河劇。
解說
作品概要
《利家與松～加賀百萬石物語～》是2002年1月6日至12月15日播出的NHK大河劇第41作，劇本由竹山洋執筆。由唐澤壽明飾演前田利家，松嶋菜菜子飾演其正室松，豪華卡司使本劇在播出之初便擁有很高人氣。反町隆史（飾織田信長）與香川照之（飾豐臣秀吉）的演出，讓本作以正面描寫戰國時代「夫婦之絆」與「武將生存之道」的特色而廣受喜愛。
前田利家——「槍之又左」與刀的武將
前田利家（1539〜1599）以「槍之又左」之名聞名，是以槍術揚名的戰國武將。他從織田信長的小姓起家，在稻生之戰、桶狹間之戰等眾多合戰中手持長槍奮戰，累積戰功。然而身為武將，他也理所當然地佩刀，在豐臣政權下，作為五大老之一，於禮服與儀式場合佩帶刀也具有重要意義。利家能夠同時熟練運用刀與槍，這一點為理解本作「武士武器的多樣性」提供了重要視角。
戰國名槍與日本刀文化的交會
戰國名槍中，廣為人知的是森長可（鬼武藏）的愛槍——十文字槍「人間無骨」。其名稱由來不明，有一說認為是形容其刺穿之銳利，彷彿人骨都不存在一般，後世傳入森家。如此，槍在製作上也常與日本刀由同一批鍛冶師負責，尤其「素槍」的槍刃部分，直接繼承了日本刀的鍛造技術。前田利家「槍之又左」的稱號，也象徵著刀劍鍛造技術以槍的形式展開於戰場，並被視為武將重要武具的過程，讓人得以窺見同時善用槍與刀的戰國武將風貌。
加賀藩的刀劍文化——前田家與加賀刀
前田家統治的加賀百萬石（現今石川、富山的大部分地區），在江戶時代持續發展出獨特的刀劍文化。加賀藩聘用兼若為專屬刀工，加州清光一門等人也曾在加賀製作刀劍。前田利家本人作為戰國武將使用的是實用刀劍，而其子孫與加賀藩所培育的刀劍文化，也可以說是從利家時代播下的武家文化種子中綻放出的花朵。
「武家禮裝」之刀——作為五大老的利家
在豐臣政權下成為五大老之一的前田利家而言，刀不僅是武器，更是「身分與權力的象徵」。五大老在儀禮場合佩用太刀、打刀，此舉在視覺上彰顯了其權威，發揮了重要作用。《利家與松》正是能讓人體會「作為禮裝的刀」這一文化面向的作品——刀從戰場的實用品逐步昇華為權力象徵的過渡時期。
文化影響
本作於2002年播出時，平均收視率達22.1%（最高27.6%），隨著前田利家與松的人氣，也大幅帶動了金澤、加賀、能登的觀光人潮增長。
登場的真實刀劍
加州清光
加賀國在室町時代至幕末持續存在的刀工名跡。江戶時代，加賀藩的非人小屋中製作刀劍的「非人清光」廣為人知，幕末的十二代清光被譽為名人。是傳承前田家統治之下加賀刀劍文化的刀工之一。
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