※圖片為示意圖。無皇刃譚（Sword of the Stranger）
ストレンヂア 無皇刃譚
2007年由Bones制作的劇場用動畫電影。以室町末期的日本為舞台，描寫有著過去的浪人「名無し」與少年仔太郎的相遇與逃亡。將日本刀的動作徹底逼真地描繪的劍戟場景是世界動畫史上流傳的傑作，也獲得海外電影評論家的絕讚，是純粹劍劇電影的最高峯。
解說
劍劇動畫的金字塔
《無皇刃譚》是 BONES 於 2007 年製作並公映的劇場用動畫電影，在日本動畫史上劍劇描寫的巔峰之作，在全球獲得極高評價。監督為安藤真裕，作畫監督由伊藤嘉之、齋藤恆德擔任，從銀幕上可以感受到其以寫實且充滿動感的方式描繪日本刀動作的強烈執著。故事以室町時代末期的日本為舞台，講述一名拒絕報上名號的神秘浪人「名無」，與一名被效力於明朝的金髮碧眼劍士羅狼追捕的少年仔太郎及狗飛丸相遇，由此展開的逃亡與成長的故事。
劍術描寫的寫實性
這部電影之所以能獲得全球動畫迷壓倒性的支持，最大原因在於其劍術、劍戟場面具有驚人的真實感。傳統動畫中的劍戲，往往由誇張的演出與超人般的招式接連構成，而《無皇刃譚》的劍戲則以實際日本劍術的動作為基礎，正面描寫重力、慣性、疲勞與流血等物理現實。尤其是高潮處名無與羅狼的一對一決鬥，在刻意對照日本劍術與中國武術身體技法差異的同時展開，將刀這一武器所具有的物理重量、長度，以及斬擊的運動學，清楚地描繪出來。
室町末期的時代考證
故事舞台室町末期（十五世紀後半至十六世紀初）是日本歷史上下剋上與戰亂翻騰的時代。因應仁之亂（1467 至 1477 年）京都荒廢，各地戰國大名開始崛起，社會秩序崩壞，以武力求生存的競爭十分激烈。電影中荒廢的農村、戰亂的痕跡，以及身分制度崩解的流民之描寫，忠實反映了這一時代背景。此外，設定中出現明朝（中國）的武將，其背後有室町時期實際展開的日明貿易、海盜活動與大陸文化交流等歷史事實，電影將當時東亞複雜的關係納入其規模之中。在刀劍方面，室町末期至戰國初期的刀正處於從豪壯體配的太刀，過渡到機動性更高的打刀的過渡期，電影中出現的刀的樣式也是有意識地依此時代考證所造型的。
浪人與刀的哲學
主角「名無」拒絕報上自己的名號，並持續避免拔出被綁在刀鞘上的刀，這一設定，是日本武士道「刀為最後手段」哲學的影像化體現。日本劍術中有「鞘內之勝」一語，其思想以不拔刀也能制服對方的境界為至高。名無之所以綁住刀，是源於「一旦拔刀必定殺人」的自身能力所帶來的恐懼與自責之念的表現，此設定深刻體現了一種悖論：日本刀一方面是「用來殺人的工具」，另一方面也可以成為「不殺人之意志的象徵」。最後一幕斬斷繩索、拔出刀刃的瞬間所帶來的解放感，是建立在此脈絡之上的感動，被視為最雄辯地將日本刀哲學層面影像化的場景之一而代代相傳。
對世界的影響
《無皇刃譚》曾在歐美影展放映，獲得評論家與一般影迷雙方的讚譽。尤其對北美、歐洲的動畫迷與電影迷而言，它是讓人了解「日本的劍實際上是如何運動」的作品，擁有特別的地位；以此片為契機對日本刀、日本劍術產生興趣的海外影迷數量非常多。
登場的真實刀劍
打刀——室町末期的實戰刀
室町末期至戰國期，刀的主流從腰間垂掛的「太刀」，轉變為腰間佩插的「打刀」。打刀比太刀短而輕，具有拔刀與納刀動作迅速的實戰優點。《無皇刃譚》主角所用之刀，即是依此時代的打刀樣式，成為支撐電影寫實劍術描寫的刀之樣式背景。打刀的普及，與室町末期合戰型態從以騎馬武者為主轉向以徒步武者為主的變化，有著密切的連動。
備前長船派（室町期的名刀）
室町時代日本刀生產的中心地是備前長船（今岡山縣瀨戶內市），輩出了長義、盛光、康光、元重、祐定等名工。尤其是刻有「祐定」銘的刀，在室町末期大量生產並廣泛用於戰場，作為實用刀而聞名，是《無皇刃譚》所描寫亂世戰場之刀的代表。備前長船派的刀至今多數仍然存世，是將室町時期刀劍文化傳至今日最重要的存在之一。
相州傳之刀（正宗、貞宗的系譜）
鎌倉至室町時期以神奈川的相模為中心發展的相州傳，誕生了正宗、貞宗、廣光、秋廣等名工，以豪壯的地鐵與沸閃耀的刃文，在武家之間擁有絕大人氣。室町末期活躍的武將們作為愛刀所求的相州傳之刀，是《無皇刃譚》描寫戰亂時代時所彩繪的實際名刀群之代表。尤其是沸深深入刃的金筋、稻妻狀華麗的刃文，體現了生於亂世的武者之美意識。
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