概要

二荒山神社與日光山的歷史

據傳二荒山神社在767年（神護景雲元年）由勝道上人創建，是古老的神社，也是日光山主要三社（東照宮、二荒山神社、輪王寺）之一，被列入聯合國教科文組織世界遺產「日光的社寺」的構成資產。主祭神為大己貴命、田心姫命、味耜高彦根命三位，以結緣、授子、農業、交通之神聞名。自古代起，日光山作為關東最大的靈山受到信仰；平安時代受到關東武士團的尊敬；鎌倉時代在幕府的庇護下得到大幅發展。江戶時代因毗鄰作為德川將軍家菩提寺的東照宮本社，吸引了全國的參詣者與奉納品。

奉納刀劍的歷史與寶物

二荒山神社寶物館收藏的刀劍，主要為歷代天皇、將軍、大名、豪族奉納的名刀，其來歷與格式具有顯著的高質量水準。特別值得注意的是，許多刀劍都清楚記錄了奉納者的社會地位。奉納年代、奉納者、由緒清楚的刀劍作為歷史資料具有第一級的價值。包含源義家、源頼朝、北條氏、德川家康等歷史名人相關的刀劍多件，述說日光山與關東武家政權的深厚關係。也包含攝關家、公家的奉納品，體現二荒山神社作為受到武家與公家雙方尊敬的神社的特殊地位。

「山的神的劍」與太刀、刀的奉納文化

日本神社奉納刀劍的文化源自將刀劍視為神的力量象徵、神靈寄託處而奉獻給神的信仰。戰爭前後祈求武運長久而向神社奉納名刀的習慣，自平安時代後在武士社會廣泛定著，關東最大靈山日光二荒山神社接受了各時代最高水準的刀劍。寶物館在展示奉納文化背景的同時展示這些刀劍，提供了一種不僅視刀劍為美術品，而是視其為信仰對象、武士誓言證明的日本刀理解視角。展示了奉納的太刀、刀、短刀、薙刀、槍等多樣形式的奉納刀劍，多樣形式也體現了日本刀文化的豐富性。

日光東照宮、輪王寺的一體訪問

二荒山神社與東照宮、輪王寺距離很近，可以步行遊覽三社。東照宮寶物館也收藏了許多與德川家相關的刀劍、武具，訪問東照宮和二荒山神社的寶物館結合，可以立體地理解關東武家文化的刀劍信仰。世界遺產地區內密集了杉並木、神橋、陽明門等國寶、重要文化財，將刀劍文化與建築美術相結合的訪問體驗是接觸日本文化精髄的機會。日光經由新幹線（宇都宮）、特急（東武日光線）交通便利，作為從東京可以當日來回的觀光地吸引了國內外的許多來訪者。

二荒山神社與關東武士的刀劍信仰

對關東武士來說日光二荒山神社是特別的尊敬對象。鎌倉幕府成立後，武家政權保護日光山為「關東的靈場」，將軍、執權、御家人競相參詣、奉納。源義家（八幡太郎）對日光的信仰也有傳聞，在「武神」的關係中奉納給二荒山神社的刀劍，作為祈求武運、勝利之心的結晶具有意義。江戶時代德川家建立東照宮後日光的格式進一步提高，全國大名在參拜時隨之奉納品，刀劍、刀裝具、武具的積累加速。寶物館濃縮了數百年的武家信仰，每一把刀劍都是武士祈禱的證明，不僅是物品。

刀劍展示與季節活動

寶物館除常設展示外，還根據神社的祭禮、活動進行特別公開。春秋例祭期間有時進行寶物特別展示，平時看不到的奉納刀劍也有機會被展示。神社境內還進行弓道、武術奉納等活動，可以體感日本武道與神社信仰的深厚聯繫。通過與日光的自然環境（杉並木、瀑布、山岳）融合，二荒山神社的參拜超越單純的觀光，為來訪者提供精神體驗，成為理解刀劍作為「武士信仰對象」的最佳舞台。對訪問日光山內的刀劍愛好者，通過東照宮、二荒山神社、輪王寺三施設的刀劍文化之旅是掌握日本武家信仰全體的唯一無二的體驗。春天櫻花、秋天紅葉的季節特別美麗，最佳訪問季節吸引了國內外許多刀劍迷、日本文化愛好家。二荒山神社的境內社、攝末社包含的整個境內，是體感刀劍信仰層次深度的豐富空間，通過刀劍一體地理解日本神道文化、武家文化、精神文化的珍貴地點。

亮點

歷代將軍、大名的奉納刀劍── 源頼朝、德川將軍家等歷史著名人淵源的奉納刀劍。奉納年、奉納者、由緒明確的歷史資料刀劍

奉納刀的文化與信仰──可透過現物資料學習武士祈念武運長久的奉納刀文化。以刀劍非美術品、而為信仰對象的視點來理解

太刀、薙刀、槍等多種形式的獻納刀劍── 太刀、刀、短刀、薙刀、槍等多種形式的獻納品應有盡有。可一覽日本刀文化的多樣性

與東照宮、輪王寺的世界遺產三社巡禮── 步行圈內的三座寺社一併參訪。與東照宮寶物館的武具、刀劍相結合的關東武家文化綜合體驗

世界遺產的杉樹林蔭道與神橋的融合——在擁有千年以上歷史的靈山自然環境中體驗刀劍文化。深入理解作為「武士信仰之地」的日光