※圖片為示意圖。太刀重要文化財及重要刀劍(多件被指定)
手掻包清的太刀
手掻包清の太刀
別名: 手柬金清製太刀(大和手柬派、奈良刀工之雅韻)
解說
手掻包清是屬於大和國(現為奈良縣)手掻派的刀工,活躍於鎌倉時代後期至南北朝時代。手掻派為居住於奈良東大寺轉害門附近的刀工集團,以為春日大社製作大量奉納刀而聞名。包清的太刀展現了大和傳的正統作風。作為大和傳的特徵,「杢目肌」與「柾目」混雜的地鐵,雖然看起來粗糙,但內藏深厚的品格。刃文以直刃為基調,混雜著被稱為「小亂」和「打退」的半圓形活動,兼具大和傳獨有的力量感與細緻感。棟也採用平棟、庵棟等遵循大和傳形式的製作,整把刀的造型具有統一感。許多作品以向春日大社奉納為念,具有宗教性與象徵性價值,體現了作為獻給神佛之物的刀的格式。多件作品現存於奈良國立博物館和春日大社,作為大和手掻派研究的標準作品,在刀劍史上佔據重要地位。
逸話與傳說
手掻包清有這樣的傳說,春日大社的神官在夢中示現『打造這把刀』的形象,包清從醒來的次日早上開始,就全心全意地持續打造,完成了這把太刀並將其奉納到春日大社。那把太刀被稱為『春日的神劍(しんけん)』,據傳在旱魃之年,只要從大社的寶庫中取出,用於祈雨的儀式,就必定會下雨。另外,在奈良的老人之間還流傳著這樣的傳說:包清的工房在深夜會有神的使者鹿現身,去確認包清打造之刀的品質。這些傳說述說著根植於大和之地的刀工與神的深厚聯繫。