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繼體天皇21年～22年（527年～528年）
筑紫國御井郡（現·福岡縣久留米市周邊）
勢力
大和王權軍
筑紫君磐井軍
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繼體天皇21年（527年），大和王權歷史上規模最大級的地方叛亂於九州北部爆發。此即『日本書紀』所傳的磐井之亂。此事件並不僅止於地方豪族的反抗，更成為根本性地重新審視6世紀前半倭國的對外政策、地方統治體制與軍事編成樣貌的契機。
事件的起因，在於繼體天皇為恢復加耶（任那）諸國的權益，欲以近江毛野為將，派遣6萬大軍前往朝鮮半島南部。當時加耶地區受新羅壓迫而日益衰弱，倭國為守護與加耶諸國長久以來的友好關係與權益，計畫進行大規模的軍事介入。
然而，阻擋此計畫的，正是筑紫君磐井。磐井以筑紫國（現為福岡縣）為本據，同時在火國（肥前、肥後；現為熊本縣、佐賀縣、長崎縣）、豐國（豐前、豐後；現為福岡縣東部、大分縣）等整個北部九州一帶，建立起強大勢力的地方豪族。據『日本書紀』記載，磐井曾接受新羅的賄賂，並被慫恿妨礙近江毛野的軍隊經由九州渡往朝鮮半島。對磐井而言，為維持其獨自與新羅、百濟建立外交關係的九州地域霸權，大和王權介入半島之事亦無法坐視不管。
磐井制壓火國、豐國，封鎖從九州通往朝鮮半島的海路要衝，以實力阻止了近江毛野所率遠征軍的進軍。此舉並非單純的不合作，而是直接向大和王權的對外政策本身正面挑戰的軍事性叛亂。
遭磐井妨礙的繼體天皇，任命當時任大連之職的物部麁鹿火為將軍，下令討伐磐井。物部氏作為統籌軍事的伴造氏族，承擔王權的武力，麁鹿火則是此時代具代表性的軍事指導者。
繼體天皇22年（528年）11月，兩軍於筑紫國御井郡（現為福岡縣久留米市一帶）激烈交鋒。『日本書紀』記述此戰役為「旗鼓相望，埃塵相接」，傳達兩軍竭盡全力的激烈戰鬥。長期掌控北部九州的磐井，其軍事力不容小覷，鎮壓恐需相當的時日與犧牲。
激戰之後，磐井據稱為麁鹿火所斬。然而，『筑後國風土記』逸文中亦保留了磐井逃往豐前國上膳縣的異傳，其最終下場於史料間有所出入。
磐井敗死後，其子筑紫君葛子為免於因連坐而遭死罪，將糟屋屯倉（現為福岡縣糟屋郡一帶）獻給朝廷。屯倉乃王權的直轄地、直轄支配據點，此獻納意味著磐井一族所支配的北部九州要地被納入大和王權的直接支配之下。
磐井之亂平定後，大和王權加速了九州地方統治體制的再編。國造制度的整備、屯倉設置的擴大等持續推進，將地方豪族納入王權官僚制支配機構的動向趨於強化。此亂乃大和王權在列島規模上確立中央集權式支配的過程中之重要畫期，被定位為通往後來律令國家形成的地方統治史起點之一。
與磐井之亂相關、以考古遺構著稱者，為位於福岡縣八女市的岩戶山古墳。被認為是磐井之墓的這座前方後圓墳，出土了石人、石馬等石造物群，至今仍傳達著當時九州獨特的葬送文化與權力表象。古墳時代後期的九州首長階層，透過與大陸、半島的交流，具備獨自取得、製作鐵器與武具的技術基礎，磐井軍事力的背景被認為是北部九州的鐵資源與武器生產力。此時代的刀劍以直刀為主流，而足以說明經由與朝鮮半島、大陸交流而接受鐵器文化，以及倭國獨自的製鐵、鍛冶技術發展過程的重要考古資料，於北部九州的古墳群中大量出土。磐井之亂，是傳達從記紀神話時代過渡至歷史時代的期間，倭國對外關係與地方勢力實像的日本古代史上重要事件。
足以從考古學角度補強磐井之亂實態的重要物證，是傳為磐井之墓的岩戶山古墳（福岡縣八女市，墳丘長約135公尺的前方後圓墳）周邊遺構。該古墳東北隅設有被稱為「別區」、一邊約43公尺的方形突出區劃，據發掘調查查明，此處整齊配置了武裝石人、裸形石人、馬形、豬形、雞形、水鳥形、盾形、靫形等多種多樣的石製品。依據『筑後國風土記』逸文的記述，此別區並非單純的祭祀空間，亦有見解認為是以石造物再現生前磐井進行政治判斷與裁判之場所的空間。然而，『筑後國風土記』逸文亦記載，未能擒獲磐井的官軍士兵憤而折斷石人之手、打落石馬之頭，由此可見，象徵磐井權力與文化的造形物本身，成為王權否定地方勢力的對象。
對磐井的評價，深受史料性質所左右。在地的福岡縣八女市岩戶山歷史文化交流館，並不將此事件視為單方面的「叛亂」，而是定位為古代日本形成統一國家過程中，筑紫、豐、火的聯合勢力與大和王權軍之間的「戰爭」，並採用「筑紫君磐井之戰」的稱呼。歷史學界中，過去以不堪朝鮮出兵負擔而起兵的地方豪族（國造）之叛亂為主流通說；近年則逐漸有力的看法是：獨自與新羅、百濟建立外交關係的筑紫勢力，因試圖掌握有別於畿內王權的外交權、對外交涉權而引發對立，且筑紫勢力志在形成脫離大和王權、獨自的地域權力。此外，亦有指出『日本書紀』記載中，記述亂之經過的部分多含漢文修辭上的誇張；而對於實際亂之規模及新羅介入的程度，除了記述較為簡潔的『古事記』記事之外並無確證，此一審慎見解亦根深柢固。
磐井所挑戰的大和王權，在此時期也尚未確立一元統治列島全域的體制。繼體天皇本人據傳出身近江或越前，因先代武烈天皇無後嗣，而自旁系迎立即位。即位後，據傳直至進入大和亦需近20年，王權中樞的基礎未必盤石，與地方的國造、首長階層建立關係，成為王權存續的生命線。在此時代背景下，像磐井那樣獨自掌握與朝鮮半島外交、交易路線的地方勢力，方能擁有公然對王權的對外政策提出異議的力量。
目前，岩戶山古墳出土的石製品中，石人、石靫、石盾等被指定為國之重要文化財，石馬則被指定為福岡縣之文化財，並於相鄰的八女市岩戶山歷史文化交流館保存、展示，作為傳達磐井之亂實像的第一手物證，至今仍持續進行研究。