tōsu的世界（刀子）—從奈良和平安時代延續的小刀工藝文化

tōshi是什麼—日本刀「祖先」的一種形式

「tōshi（刀子）」是對小刀的統稱，其長度通常約為10至30厘米。該詞源自中文的「刀子（dāozi）」，代表著一種概念和實物，在奈良時代之前從大陸傳入日本並在此紮根。據信知識首先通過中文古籍傳播，然後隨著實物進口，製造技術也隨之傳入。

在奈良時代（710–784）的律令體制下，tōshi被正式認可為貴族和官員可佩戴的便攜物品。與作為大型軍事用刀的tachi相比，tōshi被定位為具有以下功能的多用途實用工具：

• 書寫（刮削/削書籍）
• 用餐（切割食材）
• 醫療（外科手術）

它們功能的廣泛性是tōshi在宮廷文化中得以長期確立的原因之一。

經常與tōshi混淆的一個術語是「kogata-na（小刀）」。在現代日語中，「kogata-na」泛指任何具有短刀刃的刀具，但一些學者將其起源追溯到tōshi的實用性——它們的便攜性和多功能性。儘管術語隨時間而改變，但據信其功能本身——「一把小的、便攜的刀」——一直被傳承下來。

平安時代宮廷中的tōshi使用—文人貴族的日常工具

隨著平安時代（794–1185）的到來，tōshi深深融入了宮廷文化。在《枕草子》和《源氏物語》等平安時代的文學作品中可以看到將tōshi描繪為貴族日常工具的場景。在書寫和書籍是權力基礎的時代，tōshi的功能超越了單純的刀具，成為了文化配飾。

特別重要的用途是「削り（削削）」——處理薄竹片或木片以製作「削り花（削刀花）」等——以及切割ryōshi（用於書寫的裝飾紙張）。在手稿文化繁榮的平安宮廷中，tōshi是放在書桌上的常備工具，就像「一種書寫工具」一樣。將tōshi與筆、硯和書紙並排放置的景象象徵了當時知識分子的日常生活。

在宮廷儀式中，佩戴tōshi是以「御帯刀（mi-hakashi）」和「御刀（mi-tono）」等名稱記錄的，刀柄和刀鞘的材料根據等級嚴格規定。材料差異本身可視化官位等級的事實表明，tōshi超越了實用意義而具有象徵意義。

tōshi進行的實際用途多樣化：

• 在書寫場景中，它們被用作工具來刮去墨水中誤寫的字符所在的薄紙層。
• 在用餐場景中，它們被用作小刀來切割和分割水果和乾魚。
• 醫療背景下的使用也有記載。

tōshi作為實用刀具的多功能特性被認為是它們在宮廷內廣泛確立的原因之一。

tōshi的工藝發展—來自正倉院的繼承

奈良時代的正倉院保存著多件裝飾有金銀鑲嵌的tōshi。例如「urushi-saya tōshi（漆鞘刀子）」和「kingin-hyōmon-saya tōshi（金銀平文鞘刀子）」等例子清楚地表明，該時期的tōshi不僅作為實用物品，而且作為「工藝品」和「高級物品」發揮作用。

在這些正倉院tōshi中使用的技術——漆畫、金銀鑲嵌（zougan）和雕刻的裝飾圖案——被平安和鎌倉時期的刀劍配件（koshirae）繼承，成為日本金屬工藝和漆藝的來源之一。大陸設計與日本審美融合的過程在正倉院tōshi中清楚地留下了印記。

「kingin-hyōmon-saya tōshi」的名字來自於hyōmon（平文），這是一種將薄的金銀片切成圖案形狀並粘貼在漆面上，然後拋光和打磨的技術。這樣勞動密集且複雜的裝飾技術即使被大量應用到小的便攜式tōshi上，這一事實說明了當時人們對工藝的重視程度。

tōshi與日本刀的關係—從直刀到彎刀的過渡

在考慮日本刀形態的演變時，tōshi也是一個重要的存在。奈良時代的tōshi和tachi都是「chokutō（直刀）」——沒有彎曲、保持直線的刀刃——但從平安中期（約10世紀）開始，刀刃上開始出現「sori（反り）」即彎曲，誕生了「wantō（湾刀）」，它的形狀類似於現代日本刀。

這種形態變化背後有許多因素，如騎馬戰鬥中的易操控性和日本地形和戰鬥方法的變化。當考慮到從馬上進行迅速拔刀和斬擊時，顯然彎曲的刀刃更實用。類似的彎曲開始出現在tōshi等小刀中這一事實表明，形態進化的浪潮擴展到所有刃制武器中，無論大小。

關於刀刃中彎曲出現的因素，已有多個要素被指出，包括鍛造技術的發展和使用目的的改變，據說該現象不能歸結為單一原因。無論如何，彎曲的設計甚至擴展到tōshi等小工具這一事實證明，當時的刀匠對刀刃本身的形態抱有濃厚的興趣。

tōshi在現代的地位

在現代，tōshi作為「日本刀的前驅」在劍刃愛好者中重新獲得關注。在劍刃博物館和國家博物館中，來自正倉院和考古挖掘的tōshi有時會在特別展覽中展出，已成為探索日本刀文化根源的必不可少的存在。作為連接古代和現代的實物，它們也具有很高的學術價值。

此外，一些現代刀匠從事tōshi製作，以研究和恢復奈良和平安時代的技術，從古代刀刃研究的角度繼續進行寶貴的實踐工作。通過用現代人的雙手重新創造過去的技術，正在累積無法通過書面文件單獨澄清的製造知識。

當代劍刃市場中tōshi的處理方式

大多數tōshi被製造為未署名（mumeiji）——缺乏刀匠簽名——的實用物品，這是一個特徵，與強調簽名和形態的日本刀的欣賞和鑑定框架不同。大多數現存的古老tōshi被保存為博物館藏品，在可供私人收藏家流通的古董市場中流通機會有限。對於希望深化對刀刃武器認識的讀者來說，在博物館展覽中觀看實際例子及其質量和設計將是理解tōshi作為工藝文化的最可靠入門點。