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※圖片為示意圖。日本刀的研磨,是由稱作研師(togishi)的專業職人所承擔,是一門極為高深且博大精深的技術。研師並非單純「打磨」刀劍的人,而是引出刀身中沉眠之美,將刀工所意圖的美之世界復現於當代的藝術家。研磨在承擔刀劍保存此一實用性角色的同時,也是大幅影響刀劍市場價值的重要工程。經過優秀研師的雙手,原本暗淡的地鐵便呈現出鮮明的肌目(hadame),原本不清晰的刃文也會以明亮清冽的姿態浮現。要習得此技術,通常需要10年以上的修業,即便是現在,學成的研師人數仍極為有限。
「研磨是為了恢復鋒利度」這一認知雖然普遍,但這實際上只不過是目的的一個面向而已。研磨最大的目的,在於最大程度引出地鐵肌目(板目、杢目、流肌等)之美,使刃文複雜微妙的紋樣更為清晰地浮現,並活用稱作「映(utsuri)」的——地鐵上白色浮現的現象。映是在備前傳的刀上特別顯著呈現的美的現象,在很大程度上取決於研磨的成品。這些美的要素在刀劍製作時潛藏於鋼鐵內部,必須經過研磨工程方能初次顯現於外界。研磨正是「喚醒刀劍沉眠之美」的行為,在這個意義上,它是與美術品修復同等甚或超越其上、具有更高價值的藝術性行為。
研磨的第一階段稱為「下地研磨(shitajitogi)」。首先使用荒砥石、中砥石等相對較粗的砥石,從整理刀身整體形狀(姿)開始。此階段構成整個研磨中最為重要的基礎。研師首先理解刀劍的歷史背景、製作時代、流派特徵,之後辨識刀劍本應具備的「姿」。鎌倉、南北朝、室町、江戶各個時代皆有特有的反形狀、刀身寬度與厚度,將其整理為該時代典型之姿,正是下地研磨的核心。同時謹慎地進行傷痕和凹陷的修正、鏽蝕的去除,逐步接近刀工所意圖的理想之姿。此工程既是純粹技術性的,同時也要求深厚的美學判斷力。
經過下地研磨整理好姿態的刀,便進入「仕上研磨(shiagetogi)」的階段。在此階段使用專用的仕上砥石,最大程度引出地鐵與刃文各自的美。內曇砥(uchigumorito)是用於下地研磨最終階段的砥石,整理地鐵表面,使肌目的景緻更加突出。仕上研磨中,使用稱為「刃艷(hazuya)」的砥石——將內曇砥薄薄加工並以和紙裱貼而成——使刃文更加清晰地浮現,明確表現沸(nie)與匂(nioi)的質感。接著以稱為「地艷(jizuya)」的砥石進一步研磨整個地鐵,為刀身增添光澤與深度。最後的「鳴目(narume)」與「磨光(migaki)」工程完成整體收尾,使刀身達到最高輝光的狀態。各階段的砥石選擇與使用方法是研師知識與經驗的結晶,需要根據刀劍鋼鐵的性質、硬度、碳含量做出細膩的判斷。
一把刀的研磨所需期間,因刀的狀態、鏽蝕程度、有無傷痕、希望的仕上等級而大相逕庭。
費用多依刀身的刃長計算,隨刀劍狀態與仕上等級而大幅波動。
這絕非過高的費用,而應理解為最大程度引出刀劍價值、確保未來保存的正當投資。
委託日本刀研磨時,研師的選擇是左右刀劍未來價值的最重要判斷。經過手藝精湛的研師之手的刀劍,沉眠的美得以完全甦醒,鑑定評價也可能戲劇性地大幅提升。另一方面,由技量不足的研師進行的研磨,有時會過度磨削刀身,或毀損地鐵的景緻,以無可挽回的方式損害刀劍價值。選擇研師時,以下幾點至關重要。
透過可信賴的介紹管道選擇研師,是守護刀劍價值的最佳方式。
研磨並非單純的保養作業,也是解讀刀劍所歷經時間歷史的行為。研磨過程中呈現的古老傷痕、鏽蝕腐蝕痕跡、刃口缺損的痕跡等,雄辯地訴說著那把刀所經歷過的是何種歷史。優秀的研師在最大程度尊重這些歷史見證的同時,追求最大程度引出刀劍之美這一高度的平衡。過度清除歷史痕跡會損害刀劍的歷史見證價值,反之,過於優先追求美的話,重要的資訊也可能因此失去。保持此均衡的判斷,除了技術上的熟練之外,對歷史的深深敬意與美學洞察力也不可或缺。研磨正是連接刀劍過去與未來的橋梁,而研師便是那橋梁的建設者。