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※圖片為示意圖。「馬手差(mete-zashi)」是指騎馬武士插在右腰(馬手側)的短刀或脇差。「馬手(mete)」在騎馬及武藝各領域中,泛指右手(右側),作為握持韁繩之手而成為固定稱呼。與弓手(yunde)=左手形成對語而使用。
騎馬武者在馬上一般攜帶以下武器。
這種雙腰插刀的裝備,在合戰中落馬時作為護身、補刺之用,同時也作為馬上靈活運用的近接格鬥輔助武器而發揮功能。
「馬手」「弓手」這兩個詞本身,源自稱為弓馬之道(kyuba no michi)的騎射禮法。握持韁繩的右手、拉弓的左手——馬上的職責分工,直接作為左右的稱呼而固定下來,也被用於表示武具裝佩位置的詞語。因此,「馬手差」一語並非指某一特定刀劍的固有名稱,而是基於「插於右腰的短刀」這一裝佩位置與用途的稱呼,首先應掌握這一點。
馬手差與弓手差的裝佩位置呈鏡像關係。
弓手差(左側):插於與太刀相同的左腰,但具有短刀的功能。以太刀為主武器使用時,位於便於右手拔刀的輔助位置。
馬手差(右側):插於右腰,即使在只有左手空閒的情況下(右手持槍或弓時),也能以左手輕易拔刀。此外,在太刀、弓手差遭奪取或折斷時,也作為最後手段發揮功能。
這套雙刀攜帶系統,據稱確立於騎馬戰術趨於成熟的室町後期至戰國時期。同樣是短刀,左腰的弓手差具有強烈的「太刀輔助、備用」性格,而右腰的馬手差則更具「慣用的右手被佔用的緊急護身具」之性格,是針對更實戰性、緊急場面所設想的裝備,兩者之間存在差異。這種非對稱的職責分工,與徒步武士所用的打刀、脇差組合(即所謂大小)的成立背景有所不同,此點亦值得注意。
作為馬手差專屬刀劍的形態特徵,可列舉以下幾點。
刃長:一般以一尺(約30cm)前後的短刀尺寸居多。這是考慮到馬上運用與拔刀便利性的長度。也存在脇差(一尺至二尺未滿)規格的,但短刀規格被認為是主流。
造形(斷面形狀):傾向於具備重視刺突的「鎧通(yoroidoshi)」系堅固造形者較多。多採用平造或切刃造(kiribazukuri)。
拵:為防止在馬上激烈動作中脫落,拵上有時施以鞘留的巧思。此外,也可見到為防止拔刀時手滑,柄上施以菱形鮫皮纏卷或較粗絲繩纏卷的例子。
鞘、下緒的意匠:馬手差的鞘,為應對馬上的晃動,有時在帶執(obitori)與下緒(sageo)的繫法上別出心裁。這些細部意匠,被認為兼具實戰裝備的機能性,以及彰顯武家威儀的裝飾性兩面。
顯示馬手差在實際合戰中如何使用的史料有限,但從若干文獻、繪卷可推測其用途。
落馬後的護身:騎乘中遭弓箭或長槍攻擊而落馬時,在沒有時間拔太刀的情況下,馬手差成為第一護身手段。尤其是穿著鎧(yoroi)的狀態下,太刀的拔刀動作受到限制,因此短刀的即時使用至關重要。
組打(kumiuchi)的補刺:在合戰中武者相互廝抱的「組打(kumiuchi)」中,需要將刀插入鎧甲縫隙的技術。短刀規格的馬手差是適合這種補刺(todome-zashi)的武器。
首取(kubitori):在作為戰功證明的「首取」中,短刀也被使用。大型太刀不如短刀適合細膩作業,馬手差在這一實務性用途上同樣大顯身手。
這些場面的共通點,在於皆是「無法取得揮動太刀的間距,或太刀本身無法使用」的極限狀況。馬手差並非日常頻繁使用的主武器,理解為作為緊急備用而攜帶的護身具,方為妥當。
標有「馬手差」銘文的刀劍現存甚少,透過傳世文書等記錄為「馬手差」的刀劍,雖屬稀少,但在博物館及個人收藏中有所存在。
收藏、鑑賞馬手差時的注意事項,可列舉以下幾點。
另外,NBTHK(日本美術刀劍保存協會)的鑑定書是證明刀身本身的時代、品質與真偽的文件,「馬手差」這一用途上的稱呼本身不一定會明記於鑑定書中。考慮購買時,應將鑑定書所記載的刀身年代、體配(taihai)與附屬拵的樣式、傳世資訊相互對照,確認兩者的整合性,這是實務上的關鍵。此外,由於拵的金具或鞘上可能有後世的修補、後配,因此辨別是否為最初的一具,抑或是後年重新組合而成,這一視角同樣不可或缺。
隨著詳細重現戰國武將裝備的「甲冑製作」「時代裝束」領域研究的進展,馬手差的存在也得到重新評價。
在歷史角色扮演、時代祭、戰國武將淵源之地的重現活動中,包括馬手差在內的「騎馬武者完整裝備」的重現案例日益增多,在刀劍愛好者之間的認知度也不斷提升。此外,作為刀裝具而著眼於鞘、拵細工的收藏也在進行,馬手差作為「機能美與武家文化的交匯點」,是具有獨特收藏價值的刀劍種類。
正因現存數量稀少,傳世明確的馬手差一振,不僅僅是一把短刀,更被定位為訴說騎馬武者裝備體系本身的重要資料。透過與弓手差的對比、拵的意匠、傳世經緯等多重視角加以鑑賞,得以同時讀取實戰裝備的緊張感與武家文化所孕育的美意識,這正是馬手差獨有的鑑賞醍醐味。