盔甲與刀劍 — 大刀、打刀和脇差如何被攜帶和使用

什麼是Kosoku — 盔甲系統中刀劍的位置

Kosoku是指戰國時期武士穿著全盔甲時，連同主盔甲套裝(daigusoku)一起攜帶的小盔甲零件和武器的集合術語。Kosoku包括以下內容。

• 小盔甲零件，如kote、suneate和haidate
• 刀劍，如koshikatana、uchigatana和脇差

理解kosoku的概念對於掌握戰國時期武士如何實際攜帶和使用刀劍是重要的。在電影和歷史劇中，裝甲武士優雅地拔出uchigatana的場景隨處可見，但實際上，它們往往與實際戰場大不相同。穿著厚重盔甲時，拔出和使用刀劍面臨物理限制，因此針對戰場使用而發展出了獨特的刀劍攜帶方法。

Kosoku中包含的盔甲和武器的範圍因時期、流派和所參考的歷史資料而異，並未統一定義。然而，共同之處是它們發揮了補償身體活動部分和主盔甲本身無法覆蓋的間隙（如oyoroi和tosugusoku）的設備角色。如果我們理解刀劍也被納入了「填補間隙」的這一實際功能中，就會清楚為什麼裝甲武士依賴koshikatana而不是uchigatana。

Koshikatana — 穿著盔甲時的主要刀劍

據信，穿著盔甲的武士在戰場上使用koshikatana而不是uchigatana作為他們的主要武器。Koshikatana是指刃長約30-60厘米的相對較短的刀劍，在現代分類中接近tanto或脇差，這些刀劍懸掛在盔甲的腰部下方(kusazuri)或以脇差式方式攜帶。

穿著厚重的oyoroi或tosugusoku時，拔出刃長60厘米或以上的長uchigatana是困難的，因為盔甲的各個部分限制了手臂和身體的活動。在近距離戰鬥(kumitachi)中，短小易於操控的koshikatana對於擊敗敵人是有利的，而專門進行刺戳技術的短刀型koshikatana在針對盔甲間隙——腋下、頸部和頭部區域是實用的。

Koshikatana經常採用名為aiguchi koshirae的形式，缺少tsuba。沒有tsuba，刀鞘和劍柄看起來像一個整體，運輸過程中佔用空間更少，並且在近距離戰鬥中不會卡在敵人的盔甲或自己的盔甲上的實際優勢。

Koshikatana的一種，yoroi dooshi，是一種專門用於穿過盔甲間隙刺入敵人的短而纖細的刀劍。它具有雙刃或單刃刀片，構造更多用於刺戳而非切割，劍柄設計為即使穿著kote時也能舒適握持。Yoroi dooshi有時被作為mete zashi攜帶，位置與人們通常佩戴刀劍的一側相反，據認為通過在壓制對手時在優勢手的對側放置後備刀片，可以在不失去姿態的情況下做出決定性的刺戳。

Uchigatana在戰鬥中的作用 — 近距離戰鬥和開放式戰場

Uchigatana是一種在腰部刀鞘中攜帶的刀劍，刃長通常約60-75厘米。它比tachi短，比脇差長。

Tachi和uchigatana在腰部的佩戴方式上有根本的區別。

通過將uchigatana刀片向上佩戴，拔出刀鞘並同時轉向向上劈砍變得更容易，使其適合需要快速拔刀的情況。Tachi和uchigatana之間的這些區別與它們各自作為適合這些場景的刀劍的歷史發展有關。

在戰國時期，uchigatana繼續被使用，但更常被輕裝武裝的步兵ashigaru或在開放式戰場上的未裝甲武士使用，而不是由積極參與戰鬥的重裝甲武士使用。不穿著盔甲時，uchigatana的靈活拔刀和連續劈砍攻擊發揮了有效的作用。

從室町後期到戰國時期，集體長矛戰術得到發展，戰鬥變成以密集長矛陣列為中心，而不是個人劍術。戰場條件的這一轉變也意味著uchigatana在戰爭中的作用往往仍然次於弓、槍和火槍。

脇差 — 配對刀劍的發展和超越戰鬥的意義

脇差是一種較短的刀劍(通常刃長30-60厘米)，與uchigatana一起攜帶。在江戶時期，脇差和uchigatana的配對佩戴（稱為daisho）被制度化為武士的正式服裝。然而，在戰國時期，脇差的概念尚未牢固建立，根據情況交替使用各種短刀。

將uchigatana和脇差作為一對攜帶的做法後來被稱為daisho，成為江戶時期武士最基本的著裝規範，代表他們的地位。攜帶刀劍根據社會等級受到某些限制的事實，以及持刀行為與身份和特權相關聯的事實，表明攜帶脇差超越了純粹的實用性。

隨著江戶時期，武士階級攜帶刀劍被規範為長刀(uchigatana)和脇差的配對，反映了武器管理的政治意圖。通過使武士身份通過刀劍佩戴風格可見，並在社會上建立一定水平的武裝，幕府試圖維持秩序。

從戰場到江戶街道 — 攜帶方式的歷史轉變

從戰國到江戶時期的過渡給武士攜帶刀劍的方式帶來了重大變化。從以適應厚重盔甲的koshikatana為中心的戰場刀劍攜帶方式，到daisho式作為和平城市社會中的正式服裝，不僅僅是刀劍形式的改變，而是象徵了武士身份本質的根本轉變。

在這一過渡中，對刀劍刀柄裝飾和維護的期望從適合受到激烈戰場使用的工具，演變為能夠承受欣賞和正式展示的工具。刀劍在社會上從「殺戮工具」轉變為「武士的靈魂和身份的證明」，攜帶方法反映了這一變化。在考慮現代日本刀時，記住這種二元性——作為武器的實用性和作為社會標記的象徵意義共存——會導致對日本刀文化的更深入理解。

現存Koshikatana、Uchigatana和脇差所揭示的內容

目前，大多數帶有NBTHK證書的koshikatana、uchigatana和脇差都配有新的koshirae，並從江戶時期起作為藝術品和傳家寶進行處理。原始創作時的狀態不一定被保留，habaki、刀鞘和劍柄在後來的歲月中被重新製作的例子並不罕見。

除了刀劍刀片本身、jigane和hamon的質量外，理解koshirae的變化成為欣賞曾被用作kosoku時代的刀劍的一個視角。Koshikatana、uchigatana和脇差的分類不僅反映了長度的差異，而是反映了每一個在盔甲系統中所扮演的角色，了解這一背景可以使人們更深入地理解個體刀劍的實際和正式方面。