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※圖片為示意圖。日本刀的"ji(地)"指的是刀刃平面(hiraji)上鋼的表面結構。通過多次"oriakaeshi tanren(折り返し鍛錬)"——折疊並重新鍛造鐵——鋼層薄薄地累積並堆疊在一起,拋光後會出現類似木紋的圖案。這就是jihada,也稱為tanneihada。
在典型的oriakaeshi tanren中,大約進行15到17次折疊,產生2^15(約32,000層)到2^17(約130,000層)的鋼層。根據每次折疊的方向、溫度和撞擊方法,層的流向會改變,形成不同的jihada圖案。
Itame類似於沿著木紋方向劈開木板時看到的木紋,是日本刀中最常見的jihada圖案。當折疊在單一方向重複進行(主要是從刀刃邊緣向刀脊方向)時,層與其流向對齊,產生itame般的紋理。
Itame還包括"ōitame(大板目)"、"koitame(小板目)"和"nagare itame(流れ板目)"等子分類。Ōitame展示突出的類似木紋的流向,具有引人注目的視覺效果,但一些鑒定家將其評估為"粗糙鍛造"。Koitame具有細緻均勻的流向,在Bizen-den刀中很常見。
Nagare itame的流向強烈統一於單一方向,外觀如水流。它散見於Yamashiro-den和Yamato-den刀中,表示統一的鍛造方向。
Masame是一種縱向平行的jihada,類似於沿著木材紋理鋸開時看到的直線木紋。在oriakaeshi tanren中,基本原則是從刀脊向刀刃邊緣的單向鍛造,通過每次折疊時在相同方向撞擊,層垂直對齊。
這種jihada經常被大和傳(奈良)的刀匠使用,特別是在寶昌派和手掻派刀中出現特徵性的masame。Masame具有強烈的線性,據說在所有圖案中,這種jihada最直接地體現了鍛造的"認真態度"。即使一條線發生彎曲,撞擊的混亂也會變得可見;因此,保持漂亮對齊的masame需要嚴格控制折疊方向。
即使在現代刀匠中,許多人試圖重現masame,但完全對齐的masame很難實現,itame經常部分混入。在顯微鏡下檢查時,古刀時期大和傳刀的masame顯示每條線排列的奇特有序性,即使現代科學分析也尚未完全闡明重現機制。
Mokume是一種旋轉地肌,類似於樹木橫截面上看到的根節或木紋圖案,由故意改變oriakaeshi tanren方向創造。通過在itame鍛造期間將折疊方向改變90度或加入旋轉鍛造,層變得錯綜複雜並呈現旋轉狀。
Mokume常見於相州傳刀,特別是在相州傳中期的刀中進行"mokume kitae(杢目鍛え)"時,jihada的複雜性和jibye(地沸え)的豐富性結合,創造出獨特的景觀。
為了讓mokume漂亮地出現,拋光階段砥石的選擇至關重要。當用"jito(地砥)"——專門用於jihada拋光的細粒砥石——仔細磨製時,旋轉圖案的三維浮雕效果就會突出。可以說,jihada的美只有通過togishi(拋光師)和刀匠之間的合作工作才能完成。
Ayasugiume是一種獨特的jihada,外觀如雪松針有序排列,源自稱為"ayasugi kitae(綾杉鍛え)"的獨特鍛造方法,據說僅由月山血統傳承至今。
月山貞一於明治至昭和時期恢復並傳承了這一技術,第二代月山貞一(生活國寶)確立了該技術。在oriakaeshi tanren期間,鐵以之字形(交替對角線)折疊,通過重複特殊的鍛造方向圖案,規則的細線圖案出現,左右交替排列如雪松針。
Ayasugiume對於jihada研究人員仍然神祕。由於技術通過月山血統內的口頭傳統傳承,來自外部的科學分析困難,作為金屬微觀結構的完整重現模型仍部分未解釋。在現代,月山貞敏(相當於第三代)繼續傳承這一技術,但繼承者問題嚴重,據說ayasugiume的技術處於滅絕邊緣。
| Jihada | 主要流派 | 關聯的Hamon傾向 |
|---|---|---|
| Itame (koitame) | Bizen-den | Choji, Gunome |
| Masame | Yamato-den | Suguha, Kozangire |
| Mokume | Soshu-den | Ōmidare, Gunome midare |
| Ayasugiume | Gassan-ha (Uzen) | Suguha, Kozangire |
Jihada和hamon不是獨立的技術,而是統一鍛造設計哲學中的一體。對於Bizen-den要實現"帶choji的itame",鋼的碳濃度分佈、折疊次數和泥漿安排都被設計為一致的整體設計。這就是為什麼當現代刀匠學習特定流派的風格時,他們將jihada和hamon作為一個整體進行研究。