堀川國廣——被譽為新刀之父的日向出身刀工，於京都堀川綻放的革新鍛冶

堀川國廣是怎樣的刀工

堀川國廣（Horikawa Kunihiro，約1531年〜約1614年）是活躍於安土桃山時代至江戶初期的刀工，在刀劍史上被讚譽為「新刀之父」乃至「新刀之祖」的人物。

國廣出身於日向國綾（今宮崎縣），本名田中國廣，原為日向戰國大名伊東氏的家臣。天正5年（1577年），伊東氏敗於島津氏而沒落，國廣此後離開武士身份，放浪諸國之間專心作刀。其後定居於京都的堀川（今京都市內），設立工房（鍛冶場）。「堀川國廣」、「堀川派」的名稱便由此地名而定著。

新刀之父——古刀美學的復興

國廣被稱為「新刀之父」的原因，不僅在於作為新刀時代早期刀工的意義，更在於他被評價為有意識地將古刀期優秀美學復興於新刀期的革新者。

室町後期至安土桃山期的刀，因戰國時代大量生產的需求而品質顯著下降。國廣對抗此一狀況，以鎌倉、南北朝的名作為範本，精心研究並復現地鐵、刃文、形姿。這種「繼承古作精神」正是國廣最大的貢獻，也成為江戶新刀整體水準提升的起點。

國廣的作刀樣式

地鐵（jigane）： 國廣的地鐵以板目（itame）為基調，其特徵是精緻且充分鍛鍊的緻密肌目。地肌有時會出現類似「映（utsuri）」的白氣，可感受到意識著古備前、古山城氣氛的製作態度。在與南北朝期腰刀形態相近的作品中，有時也會出現相州傳風格的大肌，顯示其跨流派的技術習得。

刃文（hamon）： 涉獵互目（gunome）、灣刃（notare）、小亂（komidare）等多樣刃文，依作品不同印象大異。亦有直刃（suguha）的作品現存，也可確認以山城傳清雅之美為目標的作品。刃文品質以沸（nie）豐富而富有生氣，在不流於單調的變化中兼具整然的品格。

形姿（sugata）： 遺留有太刀、打刀、短刀、脇差等多樣形式的作品。呼應時代風潮，打刀、脇差較多，但國廣亦挑戰了古典的太刀形式，以再現鎌倉期太刀之美為目標的作品為人所知。

銘（切付）的變遷

國廣的作品，有時可從銘的鐫刻方式在某種程度上讀取製作時期。離開日向放浪諸國時期的作品，可見「九州日向住國廣」等顯示出身地的銘；定居京都後的作品，則可見「藤原國廣」等使用本姓的銘，或「堀川住國廣」等顯示居住地的銘。放浪期與定住期之間銘的表現有所變化，是真偽、時代判定的線索之一。

與伊達政宗的淵源——「骨喰的摹作」

談及堀川國廣之名時不可或缺的逸事，便是與伊達政宗（Date Masamune）的淵源。

政宗在文祿之役（1592〜93年）之際，據稱向國廣訂製了名物短刀「骨喰藤四郎」（粟田口吉光作）的摹作（複製）。國廣受此大名訂製，精緻研究了吉光骨喰藤四郎的特徵後製作摹作。此作品以「骨喰的國廣」之名為人所知，展示了摹作名刀這一文化實踐對安土桃山期刀匠所要求的高超技術水準。

堀川派的形成——弟子與後繼者

國廣培育了眾多弟子，形成了「堀川派」這一具有影響力的刀工集團。主要門人包含以下刀工。

• 出羽大掾國路：堀川派的代表性門人之一
• 國安：繼承師父作風的堀川派門人
• 大隅掾正弘：屬於堀川派的刀工
• 越後守國儔：堀川派門人之一
• 和泉守國貞：堀川派門人，以對大坂新刀興盛有所貢獻的刀工著稱
• 河內守國助：堀川派門人，後來形成獨自流派
• 山城守國清：連接堀川派的刀工

國廣在新刀時代的歷史意義

江戶時代的刀劍史被區分為「古刀、新刀、新新刀」三個時代。國廣活躍於新刀時代的最初期，以實踐示範了此後江戶刀工所應追求的美學標準。

「沒有國廣便沒有江戶新刀的質的提升」這一評價，是後世刀劍研究者反覆述說的通說。現存的國廣作品中，有多件被指定為重要文化財、重要美術品，成為收藏於國內外博物館及私人收藏的珍貴文化遺產。

山姥切國廣與小田原征伐——傳承初期國廣的作品

傳承堀川國廣初期活動的作品，是被稱為「山姥切國廣」的太刀。據傳在豐臣秀吉小田原征伐之際，國廣侍奉於下野國足利（今栃木縣足利市）的城主長尾顯長，此太刀的銘上也鐫刻有顯長之名。此作訴說著國廣仍在銘文中留存日向出身的稱號、同時應招來武將的要求而鍛刀的經歷，作為國廣代表作之一被指定為重要文化財。

同樣屬於初期在銘作的，還有一口帶有「藤原國廣 在京時打之」銘文、被認為是遷居京都後所作的脇差現存於世，已被指定為重要美術品。這些在銘作，成為佐證國廣從放浪武士轉身為堀川刀工過程的珍貴史料。

與埋忠明壽並稱的「新刀之祖」

被稱為新刀之祖的刀工，不只堀川國廣一人。活躍於京都的金工、刀工埋忠明壽，也時常與國廣並稱為「新刀之祖」。

明壽發明了將玉鋼燒紅後以鎚打延的「水減」鍛鍊技法等，以技術面的革新影響了新刀期的作刀，是為人所知的人物。另一方面，國廣的特色在於，除了追求古刀美學的作風之外，更培育了以出羽大掾國路、和泉守國貞為首的眾多門人，建立了堀川派這一一大勢力。

兩者的功績性質不同，無法以單純的優劣論斷，但技術革新的明壽、流派形成與作風確立的國廣，各自從不同立場為新刀期奠定基礎的看法已成定論。