堀川國廣——新刀流派之父，改革京都刀鍛的薩摩刀工

堀川國廣是什麼樣的刀工？

堀川國廣（堀川国広，約1531年-約1614年）是一位從安土桃山時期延續到江戶時期初期的刀工，在日本刀歷史上被尊為「新刀之父」或「新刀流派的創始人」。

國廣出生於薩摩國（今鹿兒島縣），據說原為日置氏的家臣和武士。他從武士轉變為刀工在當時是罕見的，關於他的動機存在各種理論。最終，在豐臣秀吉統一日本及隨後的和平時代後，他遷移到堀川（今京都），並建立了一間鑄造坊。「堀川國廣」的名稱和「堀川流派」這一術語由此地名而來。

新刀之父——古刀美學的復興

國廣被稱為「新刀之父」的原因，不僅僅是因為他是早期新刀時代的刀工，而是因為他作為一位創新者的評價，他在新刀時代有意識地復興了古刀時期（古刀期）的卓越美學。

從室町時期末期至安土桃山時期的刀刃由於戰國戰爭的大規模生產需求而遭受重大品質下降。國廣抵抗了這一趨勢，研究鎌倉和南北朝時期的傑作作為模型，細緻地研究並試圖重現jigane、hamon和sugata。這種「繼承古代作品精神」是國廣最偉大的貢獻，成為整個江戶新刀品質改進的起點。

國廣的鑄造風格

Jigane（鋼材）： 國廣的jigane以itame（木紋圖案）為基礎，具有精心製作、密集的皮膚圖案。鋼中有時會出現類似「utsuri」的白色，反映了一種有意識的方法來喚起古備前和古山城的氛圍。在形態接近南北朝時期tanto的作品中，有時會出現Sōshū傳統的ōhada，展示了跨流派的技術掌握。

Hamon（刀紋）： 他使用包括gunome、notare和komidarei在內的多種hamon風格，根據不同的作品創造出明顯不同的印象。帶有suguha的作品也保存了下來，包括針對山城傳統精緻美感的作品。hamon品質富含nie，具有充滿活力的活動，在各種變化中保持有序的優雅。

Sugata（形狀和外形）： 他留下了各種形式的作品：tachi、uchigatanatachi、tanto和wakizashi。反映時代，uchigatanatachi和wakizashi更為常見，但國廣也挑戰了古典tachi形式，已知的作品試圖重現鎌倉時期的tachi之美。

與伊達政宗的聯繫——「骨浪齒的複製品」

在討論堀川國廣時不可或缺的一個插曲是他與伊達政宗的聯繫。

在文祿之役（1592-93年），據說政宗委託國廣製作著名tanto「Honebami Tōshirō」（由粟田口吉光創作）的複製品。在收到這項大名委託後，國廣細緻地研究了吉光的Honebami Tōshirō的特徵並創作了複製品。這件作品被稱為「國廣的Honebami」，展示了安土桃山時期刀工在複製著名刀刃的文化實踐中所需的高度技術標準。

堀川流派的形成——弟子和繼承者

國廣培訓了眾多弟子，並形成了一個有影響力的刀工群體，被稱為「堀川流派」。

主要弟子包括以下刀工：

• Ecchu：國廣的有影響力的弟子，擅長帶有大nie的Sōshū傳統hamon
• Hirosada：延續堀川傳統的成就卓著的弟子
• Kunisada：後來被稱為Izuminokami Kunisada，創始了一支刀工血統，也以被新選組使用的刀而聞名

特別是，Izuminokami Kunisada追溯血統至堀川流派，與「Izuminokami Kanesada」（一個獨立的傳統但在堀川領域內）並稱為新選組刀工，代表了這一傳統。

國廣在新刀時代的歷史意義

江戶時期刀劍歷史分為三個時代：「古刀（古刀）、新刀（新刀）和新新刀（更新的刀）」。國廣在新刀時代的最早階段繁榮發展，通過實踐展示了後來江戶刀工將渴望達到的美學標準。

江戶新刀如果沒有國廣就無法達到品質改進的評估是後來刀劍研究者重複的標準理解。國廣倖存的多部作品被指定為重要文化財產或重要藝術品，並作為寶貴的文化遺產存放在國內外的博物館和收藏中。