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※圖片為示意圖。五大傳統(Gokaden)係指日本傳統刀劍分類系統中的五個主要派系和生產地區:備前、相州、美濃、大和與山城傳統。由於這五大傳統各自發展出獨特的鍛造技術、材料選擇與熱處理方法,完成刀身上的jigane——jihada——呈現出明顯的差異。
Jigane鑑定是透過觀察出現在刀身表面的kitaehada(鍛造紋理)的圖案、光澤與紋理,來推斷刀劍的原產地、派系與時期的技術。由於刀身本身訴說的是鍛刀師的原始派系故事,而不僅是nakago上的簽名,經驗豐富的鑑定師說「刀劍會說話」。
備前傳統(現今岡山縣東南部)是日本刀生產地區中歷史最悠久的,從鎌倉至室町時期產出了大量優質刀劍。其jigane的特徵是itame為基本紋理樣式。
Itame是一種在鋼表面呈現木紋狀的流動紋理,由備前玉鋼中的微量元素分佈與折疊鍛造循環次數和溫度管理決定。備前刀劍的特徵是這種itame內出現「utsuri」。
Utsuri是出現在jigane內平行於hamon的微弱白色光澤帶。特別是老備前刀劍中發現的「choji utsuri」對應於choji hamon的形狀,作為關鍵診斷指標,是使備前刀成為備前刀最重要的特徵之一。Utsuri是鋼中碳分佈不均勻的光學表現現象,受淬火溫度、tsuchiwoki方法與鍛造循環次數的綜合影響。
相州傳統(現今神奈川縣)由正宗於鎌倉末期建立,具有被視為「最強且最美」的獨特鋼鐵美學。相比備前,相州jigane的特徵是穀粒較粗且大紋路itame。這被認為受到相州材料特性與高溫鍛造技術影響。
相州傳統最大的特徵是jigane中出現「nie」。Nie是一種在鋼表面出現的閃耀顆粒狀光澤,當淬火過程中形成的細微馬氏體晶體在光線反射時產生。在相州刀劍中,nie不僅出現在hamon,也出現在jigane區域(jinie),為整個刀身賦予輝煌的美感。正宗作品中所見的「閃電與金線穿過nie」的表述指的就是這個特徵。
美濃傳統(現今岐阜縣)是在應仁戰爭(1467年)後興起的實用刀生產中心,在戰國時期廣受大名喜愛。美濃鍛刀師(也稱為「關鍛刀師」)的特徵是在大量生產與品質之間達到平衡。
美濃jigane的特徵是itame與masame的混合。特別是在hamachi附近與刀脊側,masame容易流動,在整個jihada中造成變化。這種混合紋理來自美濃獨特的鍛造方法,與備前的均勻itame或山城的精緻ko-itame明顯不同。
大和傳統(現今奈良縣)與奈良的寺院和神社作為客戶基礎而發展,供應包括wakizashi、naginata與tachi的多樣刀劍形式。代表派系包括手掻派與專住院派。
大和jigane傾向於展現突出的masame。Masame是一種平行線性紋理,類似木紋,表示折疊鍛造過程中的方向一致。據推測,大和鍛刀師使用的材料與鍛造方法產生了對masame的強調。
山城傳統(現今京都府)被認為是最精緻的傳統,受到可追溯至平安時期的宮廷與貴族文化影響。代表派系包括頼派與綾小路派。
山城jigane的特徵是極其精細與均勻的ko-itame。反映貴族文化的「miyabi」,紋理井然有序,干擾很少,光澤內斂且優雅。Utsuri比備前不那麼突出,但jigane的高度均質性為觀看者留下清晰的印象。
雖然五大傳統jigane的比較在理論上清晰明確,實際鑑定涉及幾個注意事項。來自一個地區的鍛刀師有時會學習其他地區的技術並帶回家鄉,使「地區邊界」偶爾變得模糊。像正宗十大弟子這樣的例子,其中備前與越中弟子向相州大師學習,造成了技術的跨地區傳播。
此外,jigane的外觀根據拋光狀況與光源變化顯著。專家在特定角度與光照條件下觀察jigane,從多個觀察點做出綜合判斷。初學者僅基於jigane就聲稱刀劍的原產地是危險的;必須進行結合hamon、sori、kissaki形狀與nakago形式等其他特徵的綜合鑑定。