* Bild nur zu Illustrationszwecken.Shimada Toranosuke
島田虎之助
Einer der drei großen Schwertkämpfer der Bakumatsu-Ära und Lehrer von Katsu Kaishū
Beschreibung
Herkunft und Ausbildung
Shimada Toranosuke (1814-1852) war ein Schwertkämpfer der späten Edo-Zeit. Als Angehöriger einer Samurai-Familie der Domäne Nakatsu in der Provinz Buzen geboren, studierte er in seiner Jugend Sotoya Ittō-ryū bei Hori Jūrōzaemon. 1838 ging er nach Edo und trat in die Schule von Otokoyama Nobutomo ein, einem Gefolgsmann des Shōgunats, der als der bedeutendste Schwertkämpfer seiner Zeit galt. Dort meisterte er die Jikishinkage-ryū. Außerdem studierte er Kitō-ryū Jūjutsu bei Suzuki Seibei.
Gründung seines Dōjō und die Shimada-Linie der Jikishinkage-ryū
1843 eröffnete er in Edo ein eigenes Dōjō und versammelte eine große Zahl von Schülern. Sein Stil wurde als Shimada-Linie der Jikishinkage-ryū bekannt. Zusammen mit seinem Lehrer Otokoyama Nobutomo und Ōishi Susumu aus Yanagawa in Kyushu wurde er als einer der "drei großen Schwertkämpfer der Bakumatsu-Zeit" genannt. Bekannt für die kraftvollen Hiebe, die er aus seiner hohen Gestalt führte, legte sein Unterricht dennoch mehr Wert auf den Geisteszustand als auf technische Geschicklichkeit.
Die Einheit von Schwert und Zen
Toranosuke verkehrte mit konfuzianischen Gelehrten und Zen-Mönchen und betrachtete Gelehrsamkeit und Zen-Übung als Teil des kriegerischen Trainings. Er lehrte, dass das Schwert der Geist selbst sei und dass, wo der Geist nicht richtig ist, auch das Schwert nicht richtig sein wird. Er ist dafür bekannt, seinen Schülern vermittelt zu haben, dass das Üben im Dōjō untrennbar mit der Charakterbildung verbunden ist. Was ihn als Schwertkämpfer auszeichnet, ist, dass er nicht nur Technik weitergab, sondern nach dem inneren Leben dessen fragte, der die Klinge führt.
Beziehung zu Katsu Kaishū
Der junge Katsu Kaishū (damals Rintarō) lernte Toranosuke zunächst als Mitschüler im Suzuki-Dōjō kennen und trat später in seine Schule ein, um Jikishinkage-ryū zu lernen. Toranosuke sagte ihm, dass es das Schwert des edlen Menschen und das Schwert des kleinen Menschen gebe. Er drängte ihn außerdem, nicht nur im Dōjō zu üben, sondern auch zu lernen und seinen Geist durch Zen zu schulen, wie es heißt. Dass Kaishū sein Leben lang im Sitzen meditierte und in den Wirren der späten Bakumatsu-Zeit seine Gelassenheit bewahrte, soll auf die Anleitung dieses Lehrers zurückgehen.
Früher Tod und Nachwirkung
Er starb 1852 im Alter von neununddreißig Jahren nach traditioneller Zählung und wurde im Shōjō-ji in Asakusa bestattet. Obwohl sein Leben kurz war, hinterließ seine Überzeugung, dass Technik und geistige Schulung eine Einheit bilden, einen bleibenden Eindruck auf das Denken über den Kampf in der späten Bakumatsu-Zeit.