* Bild nur zu Illustrationszwecken.Momonoi Shunzō
桃井春蔵
Der vierte Momonoi Shunzō, Meister der Kyōshin Meichi-ryū, berühmt für seine "Würde"
Beschreibung
Herkunft und Eintritt in die Schule
Der vierte Momonoi Shunzō (1825-1885), eigentlicher Name Naomasa, war der zweite Sohn von Tanaka Toyoaki, einem Samurai der Numazu-Domäne in der Provinz Suruga. 1838, im Alter von vierzehn Jahren, trat er in das als Shigakukan bekannte Edo-dōjō ein und begann, die Kyōshin Meichi-ryū zu studieren. Mit dreiundzwanzig Jahren erhielt er die vollständige Übertragung, mit fünfundzwanzig Jahren die innere Übertragung. Als angenommener Schwiegersohn des dritten Momonoi Shunzō übernahm er 1852 den Namen als vierter Träger.
Das Shigakukan und die Kyōshin Meichi-ryū
Die Kyōshin Meichi-ryū wurde 1773 begründet, als der erste Momonoi Shunzō, Naoyoshi, das Shigakukan in Minami-Kayabachō in Nihonbashi eröffnete. Das dōjō zog später nach Shijimi-gashi in Ōdomichō, Minami-Hatchōbori, um. In den letzten Jahren der Tokugawa-Zeit blühte es neben Chiba Shūsakus Genbukan (Hokushin Ittō-ryū) und Saitō Yakurōs Renpeikan (Shintō Munen-ryū) als eines der "drei großen dōjō des Bakumatsu-Edo" auf.
"Würde von Momonoi, Technik von Chiba, Kraft von Saitō"
Das Sprichwort, das die drei großen dōjō vergleicht, "Würde von Momonoi, Technik von Chiba, Kraft von Saitō", ist weithin bekannt. Die Schwertkunst des vierten Shunzō wurde nicht nach Schnelligkeit oder roher Kraft als höchstrangig beurteilt, sondern nach der Erhabenheit seiner Haltung und seines Auftretens, also nach dem kurai oder der Würde. Der Ausdruck fängt die kriegerische Anschauung der Zeit gut ein, in der das Schwert nicht bloß als Waffe, sondern als Spiegel des Charakters seines Trägers galt.
Schüler und die Loyalistenbewegung
1856 kam Takechi Hanpeita (Zuizan) aus Tosa, brachte Okada Izō und andere mit und trat in die Schule ein. Shunzō erkannte Takechis Fähigkeiten an und beförderte ihn zum führenden Schüler. Viele Samurai aus Tosa und andere Loyalisten der Bakumatsu-Zeit besuchten das Shigakukan häufig, was es zum Sinnbild einer Epoche machte, in der die Fechtschule als Knotenpunkt politischer Verbindungen diente.
Leben nach der Restauration
Ab 1868 diente er als Inspektor und Fechtlehrer des Naniwa Corps und fungierte faktisch als dessen Kommandant. Später trat er in den Dienst der Präfektur Sakai und wurde Priester des Konda-Hachiman-Schreins. Er starb am 3. Dezember 1885 im Alter von einundsechzig Jahren an Cholera. 2005 wurde er mit der Aufnahme in die Kendo Hall of Fame geehrt.