* Bild nur zu Illustrationszwecken.Hosokawa Yoriyuki
細川頼之
Der Kanrei, der das Ashikaga-Shogunat rettete — Die große Säule der Muromachi-Ordnung
Beschreibung
Ein kluger Feldherr, der das Ashikaga-Shogunat trug
Hosokawa Yoriyuki, geboren in Gentoku 1 (1329), war über die Amtszeiten der beiden Shōgune Ashikaga Yoshiakira und Yoshimitsu hinweg als Kanrei tätig und brachte das durch die Wirren der Nanboku-chō-Zeit in Bedrängnis geratene Ashikaga-Shogunat wieder auf stabilen Kurs. Er gilt als bedeutendster Politiker der frühen Muromachi-Zeit. Als Ashikaga Yoshiakira in Jōji 6 (1367) in einen kritischen Zustand geriet, übernahm er das Amt des Kanrei und leitete als Stütze des noch jungen Yoshimitsu die Regierungsgeschäfte des Shogunats.
Der Kampf gegen den Südlichen Hof und die Befriedung Kyūshūs
Nach seinem Amtsantritt als Kanrei kämpfte Yoriyuki fortwährend gegen die Kräfte des Südlichen Hofs und gegen Kriegsherren, die sich dem Shogunat widersetzten und in den einzelnen Regionen an Einfluss gewannen. Besonders in Kyūshū, wo die Kikuchi-Familie und andere Kräfte, die Prinz Kanenaga-shinnō vom Südlichen Hof als Oberhaupt anerkannten, stark waren, suchte er die Lage durch geschickte Personalpolitik zu stabilisieren. So setzte er Imagawa Ryōshun als Kyūshū Tandai ein, um ihnen entgegenzutreten. In der Region Chūgoku hielt er die Ausweitung des Einflusses der Yamana-Familie in Schach und verbreitete zugleich die Herrschaft des Shogunats in den Regionen.
Der Kōryaku no seihen und Yoriyukis Sturz
Im Kōryaku 1 (1379) forderten jedoch beim „Kōryaku no seihen“ die einflussreichen Shugo-Daimyō der Yamana- und der Shiba-Familie gemeinsam Yoriyukis Vertreibung. Yoriyuki verlor das Amt des Kanrei und zog sich nach Shikoku zurück. Dies war der Widerstand der Shugo-Daimyō gegen Yoriyukis rigorose Herrschaftsmethoden. Anschließend wurde er im Kōō 1 (1389) begnadigt und im Meitoku 2 (1391) von Yoshimitsu nach Kyōto zurückgerufen, um in die Staatsführung zurückzukehren. Im 3. Monat von Meitoku 3 (1392) starb er jedoch, ohne die Vereinigung der Nördlichen und Südlichen Höfe erlebt zu haben.
Yoriyuki als Mann der Kultur
Yoriyuki war mit der Kultur des Hofadels vertraut, darunter Waka-Dichtung, chinesische Dichtung und Renga. Seine Waka wurde in eine kaiserliche Anthologie (chokusenshū) aufgenommen. Bekannt ist auch das chinesische Gedicht „Kainan-kō“, das er auf dem Weg nach Shikoku verfasste, wohin er nach seinem Sturz hinabzog.