* Bild nur zu Illustrationszwecken.Ōmihara
大三原
Auch bekannt als: Ōmihara; das einzige Werk der Mihara-Schule im Kyōhō Meibutsu-chō
- Schmied
- Masahiro (Sohn von Mihara Masaie)
- Epoche
- Nanbokuchō-Periode
- Typ
- Tachi
- Klassifizierung
- Wichtiges Kulturgut (designiert am 22. Juni 1955)
- Standort
- Nationalmuseum Tokio
Beschreibung
Masahiro der Mihara-Schule
Ōmihara ist ein Tachi, der Masahiro zugeschrieben wird, einem Schwertschmied, der in der Provinz Bingo (heute Mihara, Präfektur Hiroshima) während der Nanbokuchō-Periode tätig war. Es handelt sich um ein einzelnes Werk von Masahiro, der nach Überlieferung der Sohn von Masaie, dem Gründer der Mihara-Schule, sein soll. Mit einer Klingenlänge von etwa 80,9 cm und einer Krümmung von 2,6 cm ist es ein auffallend langer Tachi und wird aus diesem Grund mit dem Schriftzeichen "Ō" (groß) benannt. Es ist außerdem als das einzige Werk der Mihara-Schule bekannt, das im Kyōhō Meibutsu-chō verzeichnet ist.
Von Toyotomi Hideyoshi zur Familie Asano
Der Tachi gehörte ursprünglich Toyotomi Hideyoshi. Nach Hideyoshis Tod im Jahr Keichō 3 (1598) soll er als Nachlass verteilt und an Asano Yoshinaga, Herr von Kii (Kii-no-kami), gegeben worden sein. Die Familie Asano wurde später von Kii zum Lehen Aki-Hiroshima versetzt, und die Familie überlieferte den Tachi während der gesamten Edo-Periode weiter.
Die goldeinlegte Inschrift
Das Nakago trägt eine goldeinlegte Inschrift von Hon'ami Kōtoku, die lautet: "Ōmihara, futatsu-dō, verliehen an Asano Kii-no-kami." "Futatsu-dō" bezeichnet das Ergebnis eines Testschnitts (tameshigiri) durch zwei übereinandergelegte Körper, die Einzelheiten zur Person, die den Schnitt ausführte, sind jedoch nicht überliefert.
Bestätigung und gegenwärtige Aufbewahrung
Es wurde am 22. Juni 1955 zum Wichtigen Kulturgut erklärt und wird heute vom Nationalmuseum Tokio aufbewahrt.
Legenden & Geschichten
Das "futatsu-dō", das in der goldeinlegten Inschrift verzeichnet ist, wird als Dokumentation eines Testschnitts durch zwei aufgestapelte Körper verstanden - ein Beweis für die Fähigkeit der Klinge, sauber durch beide zu schneiden. Doch wer den Test durchführte, ist nicht überliefert, so dass nur die Inschrift selbst als Zeugnis für die formidable Schneidekraft der Klinge bleibt.