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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Das Wissen der Nihontō-Branche ist eine Sammlung von „Körperwissen", das sich nicht allein durch Bücher oder schulische Bildung vermitteln lässt. Handwerkliche Fertigkeiten, die nur durch jahrelanges Arbeiten an der Seite des Meisters erworben werden können, umfassen unter anderem:
Das Lehrlingssystem (Meister-Schüler-System) funktioniert in der Schwertbranche nach wie vor als Mechanismus zur generationsübergreifenden Weitergabe dieses Körperwissens. Doch durch das Zusammentreffen von Geburtenrückgang und Überalterung der Gesellschaft, wirtschaftlicher Belastung und dem steigenden Alter der Meistergeneration wird die Nachhaltigkeit des Systems in den letzten Jahren zunehmend in Frage gestellt.
Um als tōkō (tōshō) Schwerter zu schmieden, benötigt man für jedes einzelne Schwert eine Herstellungsgenehmigung (Act for Controlling the Possession of Firearms or Swords and Other Such Weapons (e-Gov-Gesetzesdatenbank), Artikel 18-2). Um die Genehmigung zum ersten Mal zu erhalten, gehört zu den Voraussetzungen, dass man sich ununterbrochen fünf Jahre oder länger unter einem tōshō, der bereits eine Genehmigung erhalten hat, der Verfeinerung der Technik gewidmet und die vom Commissioner der Behörde für kulturelle Angelegenheiten durchgeführte Ausbildung absolviert hat (Rules on Approval of the Production of Art Swords (e-Gov-Gesetzesdatenbank), Artikel 2).
Die Aufnahme erfolgt hauptsächlich über Empfehlungen oder Vorstellungsgespräche, wobei der menschlichen Verbindung zwischen Meister und Schüler große Bedeutung beigemessen wird. Die Anzahl der Schüler, die ein Meister gleichzeitig aufnehmen kann, ist gering, und die Zahl der tōshō mit Herstellungsgenehmigung ist ebenfalls nicht groß. Daher ist „einen Meister zu finden" selbst die erste Hürde, und es ist nicht selten, dass Bewerber ohne Beziehungen verschiedene Schmiedewerkstätten im ganzen Land besuchen.
Die Behandlung während der Ausbildung variiert je nach Meister. In manchen Fällen werden Lebenshaltungskosten gezahlt, in anderen ist man auf die Unterstützung der Familie angewiesen. Bei einer Unterkunft im Haushalt des Meisters werden häufig Kost und Logis gestellt, während manche Meister Nebenjobs einschränken. Daher hängt die Fortsetzung der Ausbildung leicht davon ab, ob eine wirtschaftliche Unterstützung vorhanden ist oder nicht. Es gibt auch Fälle, in denen Förderprogramme von Kommunalverwaltungen genutzt werden, doch da die Inhalte je nach Haushaltsjahr und Region unterschiedlich sind, ist eine vorherige Überprüfung unerlässlich.
Nach einer Lehrzeit von fünf Jahren oder mehr und der vom Commissioner der Behörde für kulturelle Angelegenheiten durchgeführten Ausbildung kann man sich, sobald man die Herstellungsgenehmigung erhalten hat, als tōshō selbstständig machen. Auch nach der Selbstständigkeit bleibt die Beziehung zum Meister bestehen, und ein weiteres großes Merkmal der tōkō-Welt ist, dass ein faktisches „Meister-Schüler-Netzwerk" — durch technische Beratung und Vermittlung von Absatzwegen — das Ansehen innerhalb der Branche weiterhin begründet.
Der togishi ist ein Fachmann, der hamon, jigane und sori der Klinge durch Polieren zum Vorschein bringt. Die Polierfähigkeit, die von Begutachtungsorganisationen wie NBTHK bewertet wird, erfordert eine andere Sensibilität und ein anderes technisches System als bei den tōkō. Die Ausbildung ist in der Regel langwierig, und es bedarf beträchtlicher Jahre, bis man als vollwertiger Handwerker anerkannt wird.
Die Aufnahme erfolgt in der Regel durch eine direkte Bewerbung beim Meister. Togishi tendieren dazu, sich in Städten zu konzentrieren, und Bewerber aus ländlichen Gebieten müssen häufig umziehen. Während der Ausbildung lernt man die verschiedenen Arten von Wetzsteinen und ihre Anwendung und eignet sich schrittweise die folgenden Arbeitsgänge an, während man unter der Aufsicht des Meisters praktische Erfahrung im Polieren echter Klingen sammelt.
Bis zur Selbstständigkeit mit einem stabilen Kundenstamm vergehen viele Jahre, und es heißt, dass das Einkommen während der Ausbildungszeit häufig auf niedrigem Niveau bleibt.
Da es sich um eine Berufsgruppe handelt, die feinste körperliche Sinneswahrnehmungen schärft, ist ein Ersatz durch digitale Technologie schwierig, und man kann sagen, dass dies ein Bereich ist, in dem die Abhängigkeit von der direkten Weitergabe zwischen Meister und Schüler besonders hoch ist.
Der sayashi fertigt die Außenverkleidung (saya) des Schwertes, der tsukashi das Griffstück (tsuka), und beide übernehmen eine wichtige Rolle beim Vollenden der Gesamterscheinung des Nihontō. Doch der Nachwuchsmangel in beiden Berufsgruppen gilt als noch gravierender als bei tōkō und togishi. Die Anzahl der aktiven sayashi und tsukashi ist begrenzt, und es gibt vereinzelt Werkstätten, in denen alte Handwerker ohne Nachfolger weiterarbeiten.
Die Ausbildungszeit ist häufig langwierig. Es ist notwendig, alle weitreichenden Arbeitsgänge von der Auswahl des Holzkörpers über Bearbeitung und Formgebung bis hin zum Lackieren zu erlernen. Während der Ausbildung stehen oft Arbeiten zur Aufrechterhaltung der Werkstatt des Meisters im Vordergrund, und es wird auf ein strukturelles Problem hingewiesen, dass der Fortschritt beim Erlernen der eigentlich notwendigen Fertigkeiten ins Hintertreffen gerät. Der Weg zu einem stabilen Einkommen nach der Selbstständigkeit ist lang, und es stellt selbst eine Herausforderung dar, eine ausreichende Arbeitsmenge zu sichern, um als Vollzeit-Handwerker bestehen zu können. Diese wirtschaftliche Härte macht es noch schwieriger, junge Einsteiger zu gewinnen, und ein Teufelskreis setzt sich fort.
Auch bei Schwerthändlern (Altkunsthändlern) gibt es, wenn auch inoffiziell, klare Meister-Schüler-Beziehungen. Die gängige Form ist, beim Inhaber eines alteingesessenen Schwerthändlers in die Lehre zu gehen und das Gespür beim Einkauf, die Unterscheidung von Echtheit und Fälschung, den Umgang mit Kunden sowie die Praxis im Umgang mit Registrierungsnachweisen vor Ort zu erlernen. Es gibt kein öffentliches Zertifizierungssystem, aber die Mitgliedschaft in Branchenverbänden kann manchmal als Maßstab für das Ansehen in der Branche dienen.
Die Ausbildungszeit beläuft sich auf etwa einige Jahre, danach bleibt man entweder im Geschäft des Meisters beschäftigt oder eröffnet ein eigenes Geschäft. Für die Selbstständigkeit ist die Einholung einer Genehmigung als Antiquitätenhändler notwendig, und die Kundenweiterempfehlungen des Meisters sowie die Übernahme seines Ansehens beeinflussen den Umsatz in der Anfangsphase des Geschäfts maßgeblich. Während die Verbreitung des Online-Vertriebs den Einstieg für junge Schwerthändler erleichtert hat, heißt es, dass die Bedeutung der Meister-Schüler-Beziehung für die Entwicklung verlässlicher Sachverständigenschaft eher gestiegen ist. Das Auge zur Unterscheidung von Echtheit und Fälschung wird durch jahrelangen Kontakt mit echten Objekten geschärft, und in diesem Sinne ist die praktische Erfahrung mit dem Meister unerlässlich.
Das größte strukturelle Problem des Lehrlingssystems ist die „wirtschaftliche Belastung während der langen Ausbildung". Es heißt, dass nicht wenige Jugendliche, durch die Kombination aus der Rückzahlung von Studienkrediten, den steigenden Lebenshaltungskosten in Städten und dem späteren Heiratsalter, die Ausbildungszeit mit geringem Einkommen nicht durchhalten und vorzeitig ausscheiden. Es gibt zwar staatliche und kommunale Förderprogramme, doch es ist kaum zu sagen, dass diese alle Bewerber abdecken.
Auch die Meistergeneration altert zunehmend, und das Risiko, dass Fertigkeiten nach der Pensionierung hervorragender Meister verloren gehen, wird immer realer. Einige Kommunalverwaltungen führen Maßnahmen zur Vernetzung von Bewerbern und Handwerkern durch, doch ein einheitlicher Matching-Mechanismus für die gesamte Schwertbranche und ein System zur Unterstützung des Lebensunterhalts während der Ausbildung sind noch nicht ausreichend vorhanden.
Im Bereich der digitalen Nutzung gibt es vereinzelt Meister, die videobasiertes Lernen oder Fernunterricht einsetzen. Da jedoch der wesentliche Teil des Körperwissens remote nicht ersetzt werden kann, bleibt dies eine rein ergänzende Rolle. Um das System neu zu gestalten, dürfte es erforderlich sein, dass Branchenverbände parallel zur Ausweitung der Förderprogramme daran arbeiten, die Mindeststandards für Ausbildungsbedingungen und Behandlung sichtbar zu machen.
Tōkō, togishi, sayashi, tsukashi und Schwerthändler — obwohl die Lehrlingssysteme jeder Berufsgruppe in ihrer Form unterschiedlich sind, bleiben sie der grundlegende Mechanismus zur Weitergabe von Handwerk und Handel der Nihontō-Branche an die nächste Generation. Die Richtwerte für die Ausbildung in den einzelnen Berufsgruppen lassen sich wie folgt zusammenfassen.
| Berufsgruppe | Richtwert für die Ausbildung | Aufnahmeweg und Merkmale |
|---|---|---|
| Tōkō | Mindestens 5 Jahre (Voraussetzung sind die vom Commissioner der Behörde für kulturelle Angelegenheiten durchgeführte Ausbildung und die Herstellungsgenehmigung) | Empfehlung oder Vorstellungsgespräch sind gängig. Behandlung während der Ausbildung variiert je nach Meister |
| Togishi | Langfristig (beträchtliche Jahre bis zur Anerkennung als vollwertiger Handwerker) | Direkte Bewerbung beim Meister ist üblich. Tendenz zur Konzentration in Städten |
| Sayashi und tsukashi | Langfristig | Nachwuchsmangel ist gravierend, die Anzahl der Aktiven ist begrenzt |
| Schwerthändler | Etwa einige Jahre als Richtwert | Im Mittelpunkt stehen inoffizielle Meister-Schüler-Beziehungen. Mitgliedschaft in Branchenverbänden als Maßstab für Ansehen |
Für die Nachhaltigkeit der Branche ist die Schaffung eines Umfelds unerlässlich, in dem junge Menschen eintreten können, ohne wirtschaftliche Risiken tragen zu müssen. Die Maßnahmen, die umfassend vorangetrieben werden sollten, sind folgende.
Die Vorantreibung dieser Maßnahmen führt zum langfristigen Schutz und zur Entwicklung der Nihontō-Kultur. Das Lehrlingssystem ist kein Überbleibsel der Vergangenheit, sondern ein System, dessen Neugestaltung gerade jetzt gefordert wird.
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