河內國平

大和傳的現代傳人——河內國平

河內國平（Kawachi Kunihira）是橫跨昭和、平成、令和三個時代活躍的現代刀匠。他以奈良縣為據點，在當代具體呈現大和傳的傳統，獲得國內外最高水準的評價。1988年，他由日本美術刀劍保存協會（NBTHK）獲得作為最高位刀匠資格的「無鑑查（Mukansa）」認定。高松宮賞（1979年）與新作名刀展的正宗賞（2014年）等刀劍界最高獎項的得獎紀錄，顯示他在現代刀匠中擁有最高峰的技術。

大和傳是與平安時代以來的山城傳、備前傳、相州傳、美濃傳並列的五箇傳之一，在以奈良寺社為中心的宗教與文化背景下發展而成。大和傳的風格以柾目為主的地鐵、細緻直刃為主的刃紋，以及掃掛（hakikake）、二重刃（nijū-ba）、打除（uchinoke）等沸的作用為特徵，具有與其他四傳明確區別的獨特美學。河內國平在當代以最高水準體現大和傳特有之美，在日本刀界佔有特殊地位。

奈良、大和傳的歷史重量與國平的角色

奈良是與日本刀起源密切相關的最古老刀劍文化圈之一，也是大和傳名匠們活躍的千古歷史之地。手搔包永、尻懸則長、千手院、保昌等大和傳古刀名匠留下的作刀傳統，至今仍在奈良這片土地上延續。河內國平以奈良為據點持續製作大和傳刀劍，這件事作為將此歷史重量傳承到現代的行為，具有特別的意義。

河內國平是第14代刀匠河內守國助的次男，於大阪出生。他先向人間國寶宮入行平（昭平）學習相州傳，又向同為人間國寶的隅谷正峯學習備前傳，之後於1995年修得大和傳。2014年，他以再現古刀特徵「亂映（midare-utsuri）」的作品獲得正宗賞。他運用現代的材料與技術，致力於再現古刀之美，這種研究性的態度在現代刀匠中格外突出。

作刀特徵——大和傳的精粹

河內國平作刀最大的特點，在於將大和傳特有的風格——以柾目為主、夾雜板目的精緻地鐵，以及以直刃、小亂、二重刃為主體的清澄刃紋——在當代以最高水準呈現。地鐵是強烈意識到柾目的精緻鍛造。作品中大和傳特有的掃掛、二重刃、打除等沸的作用豐富展開，令人聯想到古刀時期大和傳名品的格調。

刃紋以直刃為主，適度搭配整齊的小亂與小丁字，大和傳特有的細緻作用裝飾刃緣。沸的分布細密均勻，給人刃緣緊緻、清澄的印象。整體而言，作品體現了大和傳的「清廉之美」——比起武家式的豪壯，更重視宗教性與精神性清澄的美學——並以高水準實現。

在姿態方面，基本上以意識到古刀樣式的優美姿態為主，兼具符合現代需求的適當長度與反曲（sori），同時保有大和傳格調的整體美感。

學術與文化活動

河內國平不僅止於作刀活動，在日本刀文化的學術研究與普及活動中也扮演重要角色。著述與講演活動、培育年輕刀工，以及第61回、第62回神宮式年遷宮的太刀與鉾的製作等，河內國平的活動超出了作刀技術的範疇，具有廣泛的文化貢獻。

刀劍座與河內國平

刀劍座將河內國平介紹為巨匠，認為他在當代以最高水準體現大和傳——這是日本刀最古老的傳統之一。無鑑查的最高位資格與眾多獲獎紀錄所公開證明的技術水準之高、在奈良這一歷史之地持續製作刀劍，以及致力於將大和傳美學傳承給當代的文化使命，這些融合在一起，使河內國平在當代刀匠中成為特別的存在。河內國平將大和傳的清廉之美傳遞給當代鑑賞者的作品，證明了日本刀在當代仍是活生生的藝術。