※圖片為示意圖。熊野三所権現長光
熊野三所権現長光
別名: 熊野三所權現長光；熊野速玉大社奉納之長光；備前長光所作之重要文化財太刀
解說
長船長光與備前長船派
長船長光是在鎌倉時代中期（13世紀後半）於備前國長船（今岡山縣瀨戶內市長船町）活動的名工。他是被稱為長船派實際創始人的光忠之子，既繼承了父親的作風，並進一步發展創新，在太刀、短刀、薙刀等多種刀劍作域中留下了許多傑作。長光的作品中有許多被指定為國寶或重要文化財的佳作，「長光」銘的太刀在刀劍史上被視為最可信賴的備前鎌倉刀典範，備受推崇。
熊野三所權現長光的概要
熊野三所權現長光是傳為奉納於熊野三山之一、熊野速玉大社（新宮大社，和歌山縣新宮市）的太刀，被指定為國寶。「熊野三所權現」是指熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社三社祭神（家津美御子大神、速玉大神、牟須美大神）的總稱，最初作為熊野的御神劍傳於該社，但在戰國時代落入率領熊野水軍的九鬼氏之手中，之後便脫離了神社的所藏，流轉於武家和大名家之間。
熊野信仰與神劍奉納
熊野三山（本宮、速玉、那智）是自古就稱為「蟻之熊野詣」、吸引眾多朝聖者的神佛習合聖地，從皇族、攝關家到武家、庶民都廣泛崇敬。特別是後白河法皇、後鳥羽上皇等歷代天皇多次御幸於此，武家亦有在此地奉納名刀的習慣。本太刀也被認為是以這種奉納刀的形式傳於熊野速玉大社的。
刀的特徵
如同長光的太刀風格，刀身上展開著以丁子亂為基調、華麗而變化豐富的刃文。地鐵呈現精細緊密的小板目肌，備前物特有的亂映鮮明而突出。長光特有的明亮冴冽的匂口，以及沸、匂的均衡有致的表現，將鎌倉備前之美傳承至今日。
保存與文化財指定
離開熊野之地後，本太刀經九鬼氏之手落入織田信長手中，接著成為豐臣秀吉的所藏品，秀吉後又將其賜予上杉景勝。關原戰役後，從上杉家獻上於德川將軍家，享保二年（1717年）被下賜予福知山藩主朽木稙元，之後傳於朽木家。明治以後經細川家及刀劍研究家佐藤寒山等人之手，目前為個人（法人）所藏。1931年根據舊國寶保存法被指定，1952年（昭和27年）11月22日作為文化財保護法上的國寶被重新指定。雖然離開了神社的所有並經歷了漫長的傳承，但作為備前長光的代表作，以及述說熊野信仰與武家社會之關係的一口名刀，備受高度評價。
逸話與傳說
傳為獻給熊野三所權現（熊野本宮、速玉、那智三社之祭神）之神劍。熊野自古就稱為「蟻之熊野詣」，引得眾多朝聖者造訪之聖地，武家亦有在此地奉納名刀的習慣。