※圖片為示意圖。太刀重要文化財
菊御作（後鳥羽上皇御作）
別名: 菊御作·後鳥羽院御作·上皇自鍛的太刀·與御番鍛冶共同鍛造的宸作刀
解說
後鳥羽上皇與御番鍛冶
後鳥羽上皇（1180〜1239）以第82代天皇在位，建久9年（1198年）讓位後仍施行院政。上皇將諸國名工以「御番鍛冶」之名，依月輪值召入，命其鍛刀，並親自施加燒刃，此舉頗為罕見。由備前、山城、備中等地遴選的名工輪番勤番參仕。據傳上皇親自進行淬火的刀，被稱為「菊御作」「御所燒」等，並傳說刀上以毛彫刻有十六瓣的菊紋。此被認為是皇室菊紋的起源。
菊御作概要
本太刀作為後鳥羽上皇御作流傳至今，現由京都國立博物館收藏，並被指定為重要文化財。在鎺（刀身護套金具）下方刻有十二瓣菊花紋，此菊紋正是後鳥羽上皇御作的證明。菊御作的現存實例稀少，極為珍貴。
刀的特徵
刃長78.1公分、彎度2.2公分的太刀。作為宸作刀，在皇室與武家的崇敬之下代代相傳。
與「菊一文字」的混同及史學上的意義
「菊御作」與「菊一文字則宗」常被混為一談，但兩者有所不同。菊御作是上皇親自鍛造（或淬火）的刀，菊一文字則是御番鍛冶之首則宗所鍛、並經上皇允許使用菊紋的刀。承久之亂（1221年）前後，後鳥羽上皇雖企圖倒幕，之後遭流放隱岐，宸作刀仍為武家與公家雙方所珍重。
對後世的影響
後鳥羽上皇所確立的御番鍛冶制度，提升了刀匠的地位，深化了宮廷與刀劍文化的連結。上皇對刀劍的熱情，被視為與和歌、書道並列的文化遺產；菊御作作為其精華，至今仍在京都國立博物館妥善保存並公開展示。
逸話與傳說
軍記物語『太平記』的天正本系統中，描述楠木正成將作為遺念的菊作之刀（菊御作）贈予嫡男楠木正行。但「櫻井之別」這段逸話本身，依歷史學上的定說被視為虛構。