曾我兄弟的仇討

概要

建久4年5月28日（1193年），源賴朝在駿河國富士野舉辦的大規模圍獵最終日夜晚，曾我十郎祐成與曾我五郎時致兄弟闖入被視為父親仇人的工藤祐經的住所並將其擊殺。兄長祐成當場被殺，弟弟時致被捕獲並據傳於翌日被處刑。這是鎌倉幕府成立不久之後，在將軍狩獵場發生的事件，也被記載於幕府記錄《吾妻鏡》中。

該事件其後被編成《曾我物語》，並傳播至能劇、幸若舞、歌舞伎等藝能形式。史實部分與故事傳說部分需要分開理解。以下將區分可確認的記載與源於故事的傳承進行敘述。

背景——河津祐泰之死

兄弟的父親是河津祐泰。據《曾我物語》等記載，安元2年（1176年）10月，伊東祐親、河津祐泰父子在伊豆奧野狩場遭刺客襲擊，祐泰被箭射中，於31歲時身亡。這段經歷主要依據《曾我物語》，並未被同時代記錄所完全證實細節。

作為事件發端的故事是關於伊東莊領地的爭奪。伊東莊由工藤祐經繼承，但祐經前往京都期間，伊東祐親奪取了該莊園，並離緣了祐經娶的女兒。祐經因此怨恨，命令家臣暗殺祐親。

祐泰身亡後，其妻子帶著幼小的兄弟改嫁給曾我祐信，兄弟遂改姓為曾我。兄弟之所以稱為「曾我」即源於此。

富士圍獵與夜襲

建久4年（1193年），賴朝在富士野舉辦了大規模圍獵。工藤祐經也隨同參加了此次圍獵。

《吾妻鏡》5月28日條記載了「曾我十郎祐成、同五郎時致推參至富士野神野御旅館，殺害工藤左衛門尉祐經」的內容。據該條所載，與祐經同席的神官王藤內以及9名傷者和1名死者的名字也被記錄。《曾我物語》記載了甦醒的王藤內曾試圖勸阻兄弟但被斬殺，以及兄弟討伐祐經後與十人交戰的「十番斬」等情節，但這些屬於故事的記述。

兄弟的結局

兄長祐成與仁田四郎忠常對峙後被殺。

弟弟時致試圖逼近賴朝，但被御所五郎丸制住。翌5月29日接受賴朝的審問，因祐經之子犬房丸（伊東祐時）的告訴，同日被梟首。兄弟的忌日相差一天，祐成為5月28日，時致為5月29日。

事件後的波瀾——源範賴的失勢

據稱該事件為鎌倉政權帶來了意外的餘波。《保暦間記》記載，賴朝遇害的誤報傳出後，異母弟範賴向北條政子說「將來由我侍奉」，這引起了謀反的嫌疑。然而，僅有《保暦間記》記載此事。

據《吾妻鏡》等記載，其後8月2日範賴向賴朝提出起誓狀，但因使用源姓被視為僭越而未被許可。8月10日夜，範賴家臣當麻太郎被發現潛藏在賴朝的寢室床下，8月17日範賴被流放至伊豆。8月20日，兄弟的異父兄長原小次郎因範賴的連坐罪被誅殺。範賴其後在《吾妻鏡》中無記載，《保暦間記》等稱其被誅殺，但這些文獻都成立於14世紀以後，缺乏同時代的確切證據。

《曾我物語》與曾我物的傳播

《曾我物語》是作者及成立年代均不明的軍記物語，原型據認為於鎌倉中後期成立，在南北朝、室町時代得到展開。有說箱根山的僧侶創作了原型，也有說箱根、伊豆山的盲女性傳誦開來。

《曾我物語》成為能劇、幸若舞、歌舞伎的題材，以兄弟為中心的作品統稱為「曾我物」。江戶歌舞伎中，從享保年代起，正月公演出現曾我物成為慣例。謠曲《元服曾我》講述了被託付給箱根別當的弟弟箱王被十郎領出並進行元服的故事，但這是藝能作品的情節，非史實。歌舞伎作品中有《矢之根》《對面》《草摺引》等著名劇目。

江戶劇場在曾我狂言從正月演至5月的年份，以5月28日為中心舉辦曾我祭。最初始於1753年的中村座，成為江戶三座的慣例，據稱延續至文政時期前後。

與刀劍的關係

歌舞伎《助六》中，主人公助六實為曾我五郎，為尋找源氏寶刀「友切丸」而出入吉原，從持有友切丸的髭意休手中奪回該劍。這是藝能作品中的設定，並非實際事件的記錄。