最新消息 — 最新入荷資訊請查閱商品目錄。 查看 →
安元3年6月1日（1177年）發覺，同年6月至7月間處斷關係人員
京都東山鹿谷（今京都市左京區）
勢力
反平氏陰謀勢力（後白河法皇院近臣集團）
平氏政權
約5分鐘閱讀
安元2年（1176年），後白河法皇寵愛的建春門院平滋子去世後，原本居中調停法皇與平清盛之間關係的緩衝者隨之消失，兩者的關係急速趨於緊張。翌安元3年（1177年），發生了圍繞比叡山延曆寺強訴的「白山事件」。在這起延曆寺僧兵為請求處分加賀國司而發動強訴的事件中，後白河法皇一度將天台座主明雲流放，但延曆寺大眾以武力將其奪回，法皇因此態度丕變，命令平重盛、平宗盛攻擊延曆寺。
在朝廷、院與身為武家的平氏之間的緊張關係日益升高之際，後白河法皇的側近們之中有部分人對迅速擴張權勢的平氏一門愈發懷有反感。對於主導院政的後白河法皇而言，清盛逐漸掌握實權的情勢威脅著他自身的權威，在法皇周邊的近臣集團中，開始出現以武力打倒平氏為目標的動向。
此一時期的平氏一門，自清盛於仁安2年（1167年）出任太政大臣以來，一門子弟相繼升至高位顯職，再加上日宋貿易所帶來的經濟實力為背景，在朝廷內的存在感顯著提升。正如「非平氏則非人」這句話所象徵的，平氏的繁榮在既有的攝關家與院近臣層眼中，被視為威脅其自身立場的權力急速集中。一般認為，正是這些既得利益階層的危機感，成為鹿谷謀議的土壤。
鹿谷位於京都東山、如意嶽山麓，是一處幽靜的山間之地，平安時代時作為貴族與僧侶經營別業（別莊）的休養勝地而聞名。成為謀議場所的山莊也是此類別業之一，其遠離都城喧囂、不易引人注目的地理位置，被認為是其被選為秘密謀議場所的理由之一。直至今日，鹿谷周邊仍散布著法然院、安樂寺等古剎，延續著平安末期以來幽寂的山里風情。
在此情勢之下，以後白河法皇的近臣藤原成親、法皇的側近僧西光，以及僧人俊寬等人為中心，反覆進行打倒平氏的謀議。會合的舞台是鹿谷（今京都市左京區）山莊，『平家物語』記載為俊寬的山莊，『愚管抄』則記為信西之子靜賢的山莊。據傳除藤原成親、西光、俊寬外，平康賴、藤原成經（成親之子）及源氏方武將多田行綱等人亦聚集於此山莊，擬定了打倒平氏的具體計畫。
多田行綱是攝津源氏一族的武將，當時在京都近郊擁有一定的軍事實力。自古以來即有一說認為後白河法皇本人對謀議亦有一定程度的參與，並非僅是近臣們的妄動，其背後也可能存在主導院政的法皇之意向，此點亦有人指出。然而，關於法皇本人參與的程度，史料上的解釋各有不同，尚未得出確定的結論。
關於多田行綱為何在最後關頭背叛同伴、奔赴清盛處密告，自古以來提出了諸多說法。有說他對舉兵計畫本身的可行性心存疑慮，並擔心失敗時會累及一族；亦有說他事先已暗通平氏方面，並獲得許諾賞賜。然而這些說法大多缺乏同時代史料的確切佐證，行綱的真意至今仍作為歷史之謎而存留。
然而，因參與計畫的多田行綱在最後關頭奔赴平清盛處告密，陰謀旋即敗露。安元3年6月1日夜，從福原返回京都的清盛，一接到行綱的報告，便立即動員軍隊，中止比叡山攻擊的準備，著手逮捕參與謀議的人員。
由於清盛的迅速應對，藤原成親、西光、俊寬、平康賴、藤原成經等關係人士相繼遭到拘捕。經審問，西光遭受拷問後被斬首，其子藤原師高、師經兄弟亦遭處死。被視為首謀者格的藤原成親，儘管清盛之嫡男平重盛為其請求饒命，仍被流放至備前國，據傳其後不久即在當地遭殺害。俊寬、平康賴、藤原成經三人則被流放至遠離都城、位於南方的薩摩國鬼界島（硫黃島）。
治承2年（1178年），因中宮平德子（後之建禮門院）誕下皇子（後之安德天皇）而舉行恩赦慶賀。藉此恩赦，平康賴與藤原成經二人獲赦返回京都，唯獨俊寬被排除在赦免對象之外，獨自被遺留於硫黃島。俊寬之悲劇據傳在無法返回京都的絕望中逝去，其後成為『平家物語』的代表性場景而廣為人知，並以能與歌舞伎的演目「俊寬」屢次上演，成為日本古典文學與藝能中的不朽題材。
『平家物語』卷三「足摺」一段中，赦免船離去之際，俊寬被遺留於岸邊，悲痛之餘伏倒於地、頓足哭泣的場景描寫得十分動人，此段文字為後世作家與劇作家提供了屢次改編的題材。近松門左衛門所作淨琉璃「平家女護島」中的「俊寬」一段，亦是取材於此軼事的代表作，直至今日仍作為歌舞伎與文樂的重要演目持續上演。
關於鹿谷陰謀，其史實性自古以來便持續存在爭議。計畫的全貌究竟是否確實企圖打倒平氏，抑或是清盛為排除礙事的院近臣勢力而設計的圈套，研究者之間的見解亦各有不同。無論如何，以此事件為分界，清盛對院近臣層的戒備進一步加強，與後白河法皇的協調路線實際上已然崩潰。
鹿谷陰謀本身雖以未遂告終，但此事件所引發的政治餘波甚大。清盛與後白河法皇的對立已達無法修復的階段，兩者之間的緊張關係此後持續升高。治承3年（1179年），清盛終於將後白河法皇幽禁於鳥羽殿，採取停止院政的強硬手段。此即世間所稱的治承三年政變，鹿谷陰謀則被定位為通往此政變的重要伏筆。
此外，這一連串政治緊張局勢，又延續至翌治承4年（1180年）以仁王舉兵，以及源賴朝、源義仲等人反平氏的兵亂，即治承、壽永之內亂（源平合戰）。鹿谷陰謀作為單一事件，雖只是微不足道的未遂謀議，但它在平氏政權的絕頂期暴露了其內部矛盾，開啟了通往平氏滅亡的一系列政變之端緒，因此在日本中世史上佔有重要地位。
自鹿谷陰謀約兩年後的治承3年（1179年），清盛率領數千兵馬上京，一舉剝奪後白河法皇近臣三十餘名的官職，並採取將法皇本人幽禁於鳥羽殿這一前所未聞的強硬手段。因此次治承三年政變，後白河法皇的院政實際上被迫停止，清盛遂藉由其女婿高倉天皇確立了事實上的獨裁體制。今日的通說認為，清盛因鹿谷陰謀而加深了對法皇近臣層的不信任，經過兩年後，以更為徹底的方式封鎖了法皇的政治影響力。此次政變使清盛達到權力的絕頂，但同時法皇、貴族層與寺社勢力的反彈亦達到頂點，並成為翌年以仁王舉兵的伏筆。
如今，在作為事件舞台的京都市左京區鹿谷，仍留有傳為俊寬山莊遺址之處，以及在鄰近的安樂寺、法然院周邊傳承著謀議記憶的傳承地，今日仍有人前來造訪，追尋平安末期政爭的足蹟。鹿谷周邊鄰近哲學之道，安樂寺與法然院以紅葉名勝聞名，在其靜謐的氛圍之中，800年以上前於此交換的密議記憶悄然留存。傳述俊寬悲劇的鹿谷山莊舊蹟碑，亦作為平家物語相關史蹟巡禮觀光路線的一環而被介紹，對於同時關心日本中世史與古典文學的人們而言，成為不可或缺的訪問之地。