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※圖片為示意圖。脇差是指在槍砲刀械登記分類中,刀身長度30公分以上且少於60公分的日本刀。它介於uchigataana(刀身長度60公分以上)和tanto(刀身長度少於30公分)之間。
「脇差」一名意為「腰間佩戴的刀」,它充當主刀uchigataana的次要刀或後備刀(副刀)。
在國內擁有包括脇差在內的日本刀,需要由教育委員會頒發的登記證書。這意味著擁有被認定為藝術作品和文化財產而非武器,脇差也受此登記制度的約束。
uchigataana、脇差和tanto的三種分類是基於刀身長度的分類,而非由製作方式或用途決定的絕對界限。即使是同一刀工打造的作品,也可能根據訂單或歷史背景製作成脇差尺寸。
在和平的江戶時期,武士在公開場合出現時,必須佩戴「daishō」——兩把刀:腰間佩帶的uchigataana(大刀)和脇差(小刀)。這不僅僅是武裝,而是武士身份的「證明」和「正裝」。
這種「必須佩戴daishō的義務」僅限於武士(武士身份),農民、商人和工匠一般被禁止佩戴刀械(在「刀狩令」之後)。反之,武士在社會上被要求始終佩戴daishō。
daishō經常由同一位刀工製作,且具有相同的koshirae設計,這稱為「daishōzoroi」(配對的daishō)。統一大小刀的koshirae設計——例如tsuba、fuchi-kashira、menuki和tsuka-ito——在展示武士身份中是一個重要因素。
由於脇差比uchigataana短,它具有以下實際優勢。
uchigataana可能在室內被柱子、滑動門和牆壁卡住,難以拔出。脇差因其較短的長度,適合在室內自衛,也被稱為「zashikigatana」(室內刀)。
當主刀斷裂、被奪取或在戰鬥中從刀鞘中掉落時,脇差充當立即可用的備用武器。
在切腹(武士的自殺儀式)中,經常使用脇差而非tanto(儘管這因流派和時代而異)。尤其是從江戶時期中期以後,脇差成為切腹的官方工具。
對於介錯者——從背後切割頸部以加速死亡的行為——使用靈活的脇差(因為它比uchigataana短,可以在室內揮動)。
按刀身長度劃分的脇差細分類:
即使在「脇差」的範疇內,ōwakizashi傾向於強調戰鬥效能,而kowakizashi強調便攜性和儀式用途,選擇時適當的長度取決於優先選擇哪種用途。
對於刀工來說,脇差也是嘗試比uchigataana更自由形式的機會。
構造(橫截面形式): 脇差中可見到hirazukuri和shinogizukuri,但hirazukuri脇差具有高刺穿性能,通常是實用的傑作。
hamon(刃紋): 由於比katana短,整個hamon更容易欣賞。許多大師刀工的傑作是hamon美感可與katana相媲美的脇差。
nakago(中身): 脇差的nakago比uchigataana短,但承載著刀工的簽名、日期和擁有者的銘文。
bōshi(鋒尖形狀): hamon在尖端的結論。由於脇差到尖端的距離短,bōshi的質量大大影響該作品的整體印象。
選擇脇差時,首先檢查刀身狀況以及是否隨附證書和koshirae。
包括脇差在內的日本刀最怕潮濕。存放的基本方法如下。
這些是與uchigataana共同的基本維護方法,但脇差具有更容易進行日常檢查的優勢,因為它在室內處理更頻繁。
在和平的江戶時期,實際戰鬥用途減少,脇差在強調藝術價值的方向發展。由大名從大師工匠手中委託的「koshirae」的華麗——tsuba、fuchi-kashira、menuki和tsuka-ito——成為評估脇差的標準之一。
江戶的富有商人被禁止佩戴刀,但一些特別的商人和村官被允許單獨佩戴脇差(身份低於「myōji-taitō」)。
許多流傳至今的脇差是在江戶時期為欣賞和贈禮目的而精心製作的,許多因koshirae設計的精緻性和hamon的完美而備受推崇。
脇差通常被視為支持主要uchigataana的角色,但實際上它擔任著uchigataana無法實現的獨特角色——自衛、室內使用和儀式。從只有配備兩把daishō才能達到「完整的武士外觀」的意義而言,脇差應該被稱為「夥伴」而非「配角」。
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