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※圖片為示意圖。在刀裝具之中,目貫雖是小巧到可以握在掌心的金具,卻作為最凝聚裝劍金工技藝的存在而深受喜愛。成對裝於柄的正反兩面,這件握持之際映入眼簾的小巧彫金,精彩地體現了刀裝的美學意識。
目貫本是與固定柄中刀身之莖的目釘相關的金具。關於語源雖有數種說法,但一般認為其名稱與貫穿柄以固定莖的機構相關聯。至後世,目貫與目釘相互獨立,成為純粹輔助裝飾與握持舒適度的金具而嵌置於柄上。由於位於手指觸及之處,也兼具防滑的實用功能。
進入太平盛世的江戶時代,目貫作為裝劍金工展現技藝的舞台,取得了顯著的發展。以從小塊金屬立體雕塑出形狀的「容彫(katachibori)」技法,表現了動物、植物、人物、器物等極為多彩的題材。龍、獅子、馬、鶴、菊與牡丹、武具與樂器等,題材無限寬廣,吉祥之物與出典於典故的題材尤受喜愛。
目貫有時會與笄、小柄共同構成稱為「三所物(mitokoromono)」的一整套組合。由同一作者以相同題材、技法製作三件,使整套刀裝呈現出統一而格調的美感。三所物保存齊全者,相較於各自散落的單件,往往作為工藝上的整體而獲得更高評價。
目貫的素材除金、銀外,還使用了赤銅(shakudo)、素銅(suaka)、四分一(shibuchi)、真鍮等色金。赤銅是在銅中加入少量金的合金,經煮色處理後呈現深沉帶紫的黑色,是代表裝劍金工的地金。四分一是銀與銅的合金,呈現沉穩的灰色地底。在這些地金之上施以金或銀的覆貼或象嵌,便在小小的面積中產生豐富的色彩對比。鑑賞時,觀察地金為何物、何處使用了金銀,便能讀取作者的色彩感覺。
尋購目貫時,確認以下幾點較為安心。
作為小型工藝品的目貫,後世的仿製品與鑄造複製品不在少數。手彫的容彫在細部線條上銳利而富於變化,而鑄造品則輪廓模糊,細部容易顯得朦朧不清。此外,相較於緣頭或小柄,目貫本身多不入銘,作者的確認往往需要仰賴箱書、折紙、作為三所物的傳來等周邊資訊。對於缺乏確證的作者歸屬不應輕信,保持以自己的眼光評價彫刻品質本身的態度至關重要。
目貫嵌置於柄卷之下,從卷繩的菱形間隙中探出面孔。太刀的拵與打刀的拵中,正反面的嵌置位置習慣有所不同,嵌置位置也會影響握持的觸感。欣賞整套刀裝時,不應將目貫單獨抽離來看,也需留意在柄卷顏色與鮫皮的調和之中其呈現的效果。
以目貫為首的刀裝具,作為金屬工藝品,最怕濕氣與手指油脂。以裸手長時間觸摸後,基本原則是以柔軟的布輕輕擦拭後再收納。赤銅與四分一的煮色處理的色澤是由表面發色層所產生的,因此嚴禁以金屬研磨劑或藥品擦磨。應將歷經多年培育出的沉穩色澤光澤也視為韻味的一部分,以保持現狀為第一要務。以桐木箱或布包裹保管,光是避免與其他金具直接碰撞,便能防止彫刻凸起部分的磨耗與打痕。此外,購入時的箱子、袋子及附屬的附書,作為傳達來歷的資料,請與目貫本體同樣珍重保管。對處理方式感到猶豫時,不要強行動手,優先選擇維持現狀是最安全的做法。
目貫是在刀裝這一綜合藝術之中,棲居於握持這一親近之處的親密工藝。若有感興趣的作品,歡迎透過詢問表單隨時與我們聯繫。