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※圖片為示意圖。戰國大名的形象通常與「劍與盔甲」相聯繫,但實際上,真正的大名所用的裝備是多樣化的。特別是,兼具「指揮與自衛」雙重用途的獨特武器包括軍配(軍配)、鐵扇(鐵扇)和采配(采配)。
雖然這些不是劍,但它們在刀劍收集和武器研究的背景下經常出現,體現了日本武士文化的兩個功能:「刀劍和指揮」。
軍配(軍配)是一種扇形指揮工具,大名用來指揮軍隊和做出戰略決定。正式名稱是「軍配團扇(軍配團扇)」。雖然可以發音為「gunpai」,但標準詞典條目是「gunbai」。
詞源直接來自「分配軍隊」,意思是指揮部隊的位置和運動。軍配通常繪有太陽和月亮、北斗七星、十二生肖等圖案。這些不僅是裝飾性的,還用作 onmyodo(陰陽道)和軍配技術的工具,以卜測戰鬥的日期和方向的吉凶。戰國時期持有軍配的軍事指揮官(gunbai-sha)扮演軍事戰略家的角色,閱讀日曆、天文和天氣,以建議戰鬥的時機。
軍配是戰國大名和大名用來進行戰術指揮的扇形工具。它與現代相撲裁判所持的「軍配團扇」類型相同,由木頭、金屬或角製成。
詞源:術語「軍配(軍配)」來自「指揮(分配)軍隊的位置」。
| 類型 | 材料 | 特點 |
|---|---|---|
| 木製軍配 | 厚朴和泡桐等木材 | 輕便、實用、最常見 |
| 鐵製軍配 | 鐵和鋼 | 重型、具有防御功能 |
| 卷繪軍配 | 漆木和金屬製品 | 用於儀式使用、禮物、高藝術價值 |
| 鯨骨軍配 | 鯨骨 | 輕便、昂貴、稀有 |
軍配不僅僅是「指揮棒」,還具有多個實際的戰場功能:
上杉謙信的軍配:上杉謙信被稱為「戰神」,他的軍配仍然保存在上杉神社。
川中島之戰(1561):在武田信玄和上杉謙信的直接對抗中,傳說謙信從馬背上向信玄發起攻擊,信玄「用他的軍配接住了這一擊」。這個軼事證明軍配發揮了實際武器的作用。
鐵扇是一種與普通扇子形狀相同的武器,但骨架(扇子的骨骼結構)由鐵或鋼製成。它的結構符合其名稱「鐵扇」(tetsu-no-sen)的含義。
僅鐵框:扇子的框架是鐵,而扇面是普通紙張或絲綢。在外表上,它看起來像普通扇子。這種「隱蔽型」適合自衛和刺殺用途。
全金屬結構:一個完整的武器,其扇面也由金屬板製成。這是「鐵扇」的最典型形式。
加強外肋型:一種實用形式,其中普通扇子的「外肋」(兩端件)由金屬製成。
使用鐵扇的技術被系統化為「扇劍技術(sensu-jutsu)」:
在江戶時期,比 wakizashi(短刀)更短的武器甚至可以被下層社會的人攜帶。在「禁止攜帶劍,但允許帶扇子」的情況下,鐵扇作為「替代自衛武器」變得流行。商人、武士女性和與娛樂區相關的人員也攜帶鐵扇作為自衛工具。
采配是戰國大名使用的指揮棒,在手柄末端捆綁白紙、木纖維或鳥羽毛。與軍配一起,它充當「指揮和命令的象徵」。
詞源:術語「采配(采配)」據說源自「sai(采)」(選擇各種事物)和「hai(配)」(放置),或源自「saihainomoji(彩配)」(分配顏色)。
現代日語習慣用語「搖晃采配」(指揮和控制事務)源於這種采配。
戰國大名的典型攜帶裝備:
| 裝備 | 用途 | 大小/位置 |
|---|---|---|
| tachi(或 uchigatana) | 主要武器 | 在腰部,穿在左邊 |
| wakizashi | 備用武器、自衛 | 在腰部,穿在右邊 |
| tanto 或 aikuchi | 自衛、儀式用途 | 在懷中、袖內 |
| gunbai | 指揮、自衛 | 握在手中 |
| saihai | 指揮 | 握在手中或穿在腰部 |
這些物品一起形成「大名的服裝(裝備)」,在戰國繪卷和屏風中有詳細描繪。
軍配和采配不受現行槍劍管制法的規制。它們可以自由持有和展示為收藏品。
鐵扇的法律處理可能存在不同的解釋:
實用建議:為了藝術和收藏目的在家中保管鐵扇沒有問題,但明智的做法是避免在公共場所攜帶它們。
對於現代人來說,看到軍配最熟悉的機會是在職業相撲摔跤中。裁判們持有的軍配是武士大名 gunbai uchiwa 的直接延續,作為儀式工具。在江戶時期組織勸進相撲的過程中,裁判開始使用以武士風俗為模型的服裝和軍配。
裁判在開始時將兩位 rikishi 的時機同步,當比賽決出勝負時,將軍配指向勝利的力士。由此,作出勝利、失敗或優勢判決的行為開始被稱為「舉起軍配」或「軍配被舉起」。像「他的主張獲得了軍配」這樣的日常表達是由大名用軍配發布命令的歷史實踐和裁判的決定性手勢相結合而產生的習語。當裁判的決定受到挑戰並被推翻時,它被稱為「sashichigae」,這個詞也源於軍配。
雖然劍是武士文化的中心,但軍配、鐵扇和采配是重要的「配角」,補充了劍無法發揮的角色——指揮、自衛和儀式。
在日本刀劍收集和武器研究中,通過關注這些附屬武器,武士文化的更立體的圖景呈現出來。對於劍迷來說,軍配和鐵扇是值得了解的相鄰領域。