※画像はイメージです。

美濃伝（三品派）新刀

陸奥守大道

Mutsu-no-kami Daido

時代

室町時代末期〜江戸時代前期（新刀期）

流派

三品派

活動時期

永禄〜文禄（1560年代〜1590年代）頃

五箇伝

美濃伝（三品派）

格付

解説

陸奥守大道と関鍛冶の出自

陸奥守大道（むつのかみだいどう）は、室町時代末期から新刀期にかけて活動した美濃国関（現在の岐阜県関市）出身の刀工で、初銘は「兼道」といった。刀剣サイト「刀の蔵」（isao-machii.org）などの資料によれば、大道は関室屋兼在（せきむろやかねあり）系の刀工の系譜に属し、はじめ関の地で鍛刀した。永禄12年（1569年）、正親町天皇（おおぎまちてんのう）から「大」の字を賜り、銘を「兼道」から「大道」へと改めた。この時期の作には「大兼道」「陸奥守大兼道」と切ったものが見られ、「陸奥守」の受領もこの頃と推察される。

京への移住と三品派の確立

大道はのちに岐阜へ移り、天正18年（1590年）ごろには関東へ下向する途中の堀川国広（ほりかわくにひろ）と岐阜の地で合作しており、両者の交流を示す「濃州岐阜住大道信濃守國廣」の銘がある作品が遺されている。文禄2年（1593年）ごろ、大道は四人の息子とともに上洛し、山城国（現在の京都府）に定住して鍛刀を続けた。この一門が、後に「三品派（みしなは）」と呼ばれる京の刀工集団の祖となった。

作風

大道の作風は、杢目肌（もくめはだ）がよく練れて詰み、少し肌立った精美な地鉄に、匂口（においぐち）が明るく冴えた互の目丁子乱れ（ぐのめちょうじみだれ）を焼くもので、砂流し（すながし）が顕著に見られる作が多い。現存する年紀は天正2年・4年・13年・18年などが確認されている。

門人（四人の息子）と評価

大道の四人の息子、伊賀守金道（いがのかみきんみち）・和泉守金道（いずみのかみきんみち）・丹波守吉道（たんばのかみよしみち）・越中守正俊（えっちゅうのかみまさとし）は、いずれも刀工として大成し、三品派を京の代表的な刀工集団に押し上げた。大道自身も、美濃で活動したとされる孫の信濃守大道を輩出しており、美濃伝の鍛刀技術を京へ伝えた祖として、新刀期の刀剣史において重要な位置を占めている。

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