保昌貞清

Hosho Sadakiyo

時代: 鎌倉時代後期〜南北朝時代
流派: 保昌派
活動時期: 元亨〜建武年間（1321〜1338年）頃
五箇伝: 大和伝
格付: 上作

解説

保昌貞清の素性と保昌派における位置づけ

保昌貞清（ほうしょうさだきよ）は、鎌倉時代後期から南北朝時代初期（元亨〜建武年間、1321〜1338年頃）にかけて大和国高市郡で活動した刀工で、大和五派の一つである保昌派（ほうしょうは）に属する重要な刀工の一人である。貞清は保昌貞吉（ほうしょうさだよし）・保昌貞宗（ほうしょうさだむね）と並ぶ保昌派の中核刀工の一人として記録されており、活躍年代は元亨年間（1321〜1324年）頃とされる。

保昌派は、鎌倉時代後期に大和国高市郡に住した刀工集団で、保昌五郎国光を祖とし、「保昌五郎貞宗」（ほうしょうごろうさだむね）が事実上の始祖とされる。大和五派の中では独自の柾目地鉄（まさめじがね）と直刃（すぐは）の伝統を強みとし、備前・相州の豪華な丁子乱れや激しい沸とは異なる端正で精緻な作風を特徴とする。古書の系図では貞清は国光の子で貞宗・貞吉の兄弟とされ（諸説あり）、保昌派の伝統を担った刀工の一人に数えられる。

作風と保昌派の特徴

貞清の作刀は保昌派の正統的な作風を示す。地鉄は柾目肌（まさめはだ）が主体で、詰んで精緻に鍛えられた鉄肌を特徴とする。大和伝に共通する柾目の地鉄は、保昌派においても最も顕著な特徴であり、備前物の板目・流れ肌とは明確に異なる。地沸（じにえ）は均質に付き、「平肉」（ひらにく）がある豊かな鎬筋が同派の特徴とされる。

刃文は沸本位（にえほんい）の直刃（すぐは）が多く、二重刃（にじゅうば）や喰違刃（くいちがいば）が交じることがある。帽子は掃き掛け風の焼き詰めとなるものが見られる。短刀の制作も多く、末保昌（すえほうしょう）の刀工群が室町時代まで続いた。

評価

保昌派の伝統を体現した柾目地鉄と沸の直刃は、贅沢な備前丁子乱れとは異なる大和伝の精粋を示すものとして、現代の刀剣研究においても重視されている。

大和伝・保昌派の研究においては、貞吉・貞宗が最もよく知られるが、貞清もこれらと並ぶ一門の刀工として保昌派の系譜に名を残す。鎌倉後期から南北朝初期という激動の時代に、大和の地で柾目地鉄の伝統を守り抜いた刀工として、日本刀剣史に名を刻む。

保昌貞清

解説

保昌貞清の素性と保昌派における位置づけ

作風と保昌派の特徴

評価

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