織田信長の上洛——足利義昭を奉じて京へ入った永禄11年の進軍

永禄11年（1568年）、織田信長は足利義昭を奉じて美濃の岐阜から出陣し、近江の六角氏を退け、三好方の拠点を次々と開かせて京に入った。義昭は同年10月18日に将軍宣下を受け、室町幕府第15代将軍となる。信長が畿内に足を踏み入れ、その後の天下の動きに深く関わっていく出発点となった出来事であり、一般に「信長の上洛」と呼ばれる。

以下の日付はすべて旧暦である。

義昭が信長を頼るまでの道のり

足利義昭は、もとは興福寺一乗院に入って覚慶と名乗った僧であった。永禄8年（1565年）5月19日、兄で13代将軍の足利義輝が永禄の変で殺害されると、覚慶は松永久秀らによって興福寺に幽閉される。ただし行動はある程度自由だったとされる。7月28日の夜、細川藤孝や一色藤長らの手引きで興福寺を脱出し、伊賀を経て、翌日に近江甲賀郡の和田に着いて、和田惟政の和田城に身を寄せた。ここから各地の大名に御内書を送り、支援を呼びかけている。

11月21日には六角義賢の好意で野洲郡の矢島御所に移り、翌永禄9年（1566年）2月17日に還俗して義秋と名乗った。4月21日には従五位下・左馬頭に叙任されている。しかし8月29日、六角氏の離反などを受けて矢島を離れ、若狭の武田義統を頼り、9月8日には越前の敦賀に移り、のちに朝倉義景の本拠・一乗谷に迎えられた。

ところが、朝倉義景は義秋を奉じて上洛する意思を積極的には示さなかった。義景は足利嗣知（鞍谷御所）も抱えていたとされ、義秋の滞在は長期化する。義秋は上杉輝虎（謙信）にも頼ったが、武田信玄との対立などで輝虎も上洛できなかった。その間、永禄11年2月8日には、摂津にいた足利義栄が将軍宣下を受けており、義昭には対抗者が存在していた。義秋は同年4月15日に一乗谷で元服し、名を義昭と改めている。

一方の信長は、永禄10年（1567年）8月に斎藤氏の稲葉山城を落として美濃を制圧し、松永久秀と結ぶなどして上洛の準備を進めていた。義昭は朝倉氏の家臣であった明智光秀の仲介で信長との交渉を再開し、信長は村井貞勝、不破光治、島田秀満らを越前へ送った。和田惟政もこれに加わっている。こうして、7月の一乗谷出発へとつながった。

永禄11年の時点で、足利義昭は越前の朝倉義景のもとに身を寄せていた。信長は同年7月、和田惟政らを越前へ派遣して義昭の迎えに当たらせる。義昭は7月13日に越前の一乗谷を出発して美濃へ向かい、25日、岐阜城下の立政寺で信長と会見した。

つまり、義昭を奉じて上洛するという構想は、この7月の会見で具体的な動きになった。義昭にとっては将軍の座に就くための後ろ盾を得ることであり、信長にとっては、将軍となる人物を擁して畿内へ進む大義名分を得ることでもあった。

9月の進軍——六角氏と三好方の後退

信長は9月7日、足利義昭を奉じて上洛の途についた。最初に立ちはだかったのは、南近江に勢力を持つ六角義賢（承禎）・義治の父子である。織田軍の攻撃を受けた六角父子は、9月12日に本拠の観音寺城を放棄し、甲賀郡へ後退した。以後、六角氏は山間部を拠点にしたゲリラ的な抵抗を続けることになる。

観音寺城をめぐる経過そのものは、当サイトの「観音寺城の戦い」の項で詳しく扱っている。ここで押さえておきたいのは、近江を通過できるかどうかが上洛の成否を分ける関門であり、六角氏が城を捨てたことで、織田軍の前に京へ至る道が開いたという点である。

信長は9月14日に近江の平定を義昭に報告し、21日には織田軍の護衛のもとで義昭の上洛が始まった。9月25日には信長が大津まで進軍している。

当時、畿内では三好三人衆（三好長逸・三好政康・岩成友通）をはじめとする三好方が、京とその周辺に勢力を保っていた。ところが、9月25日に信長が大津まで進むと、大和へ遠征していた三好三人衆の軍は崩壊したと伝えられる。

その後の動きは次のとおりである。

- 9月26日：義昭が清水寺に入り、上洛を果たした。 - 9月29日：岩成友通が勝龍寺城から退却し、降伏した。 - 9月30日：細川昭元と三好長逸が芥川山城を放棄した。同じ日、義昭は芥川山城に入城し、畿内の征討を進めた。 - 10月2日：篠原長房が越水城を放棄し、阿波へ落ち延びた。 - このほか、池田勝正は信長に降伏した。

こうして、信長の進軍開始からおよそ3週間で、六角氏・三好方の拠点の多くが織田軍の前に開け、京とその周辺の主導権が移った。三好義継や松永久秀らは、義昭の上洛に協力する側に回り、反義昭勢力を牽制する動きを見せたとされる。

将軍宣下と信長への褒賞

義昭は10月14日に本圀寺に入り、10月18日、朝廷から将軍宣下を受けて室町幕府第15代将軍に就任した。摂津の足利義栄が永禄11年2月8日に将軍宣下を受けており、それから8か月後のことである。義昭の将軍就任は、対抗者が先に将軍宣下を受けていた状況を経て実現したことになる。

10月24日、義昭は信長を「天下武勇第一」と称え、桐紋と二引両の使用を許した。これは足利将軍家に由来する紋であり、信長に与えられた栄誉の大きさを物語る。信長は「室町殿御父」の称号も得た。一方で信長は、副将軍や管領といった高位の栄典の多くを辞退し、実利を選んだとされる。

信長は10月26日、京都に宿将を残して美濃へ帰国した。上洛の軍事行動そのものは、1か月あまりで一区切りがついたことになる。

上洛の直後と、この出来事の意味

信長が帰国した直後の永禄12年（1569年）1月5日、三好三人衆が義昭の居所の本圀寺を襲撃した（本圀寺の変）。襲撃は翌6日に撃退されたが、畿内の安定がなお脆かったことを示している。信長は1月10日に再び上洛し、14日には義昭に殿中御掟9箇条を承認させた。4月14日には二条御所が完成し、義昭がそこへ移っている。

義昭と信長の関係は、その後、殿中御掟への追加や、元亀3年（1572年）9月の異見十七ヶ条などを経て緊張の度を深めていく。その結末は、当サイトの「槇島城の戦い」の項で扱っている。

永禄11年の上洛は、信長にとって、地方の大名から畿内に影響力を及ぼす存在へと踏み出す転機であった。同時に、室町幕府の再興をめざす義昭の側にとっても、将軍の座を実際に得る機会であり、のちに両者が対立する関係の出発点にもなった。