レジェンド＆バタフライ（映画・2023年）

レジェンド＆バタフライ——織田信長と濃姫の「刀と蝶」が体現する天下布武の美学

レジェンド＆バタフライ（2023年1月27日公開、東映70周年記念作品、大友啓史監督、脚本：古沢良太）は、木村拓哉（織田信長）と綾瀬はるか（濃姫・帰蝶）の共演で、信長と正室・濃姫の政略結婚から始まる「互いに出し抜こうとする二人が強い絆で結ばれる」という物語を描いた歴史大作映画である。総製作費20億円を投じた、東映の時代劇映画としては近年最大規模の作品である。日本刀文化の観点から本作を特筆すべき理由は、「天下布武（てんかふぶ）」——武力で天下に号令する——という信長の思想が「刀剣コレクション」という文化的実践として体現され、その刀剣観が現代映画においてどのように再解釈されるかを示す重要な事例として機能しているからである。

織田信長の刀剣観——「天下布武」と刀剣コレクション

織田信長（おだのぶなが、1534〜1582年）は「天下布武」の印章を使用した戦国大名として最もよく知られているが、同時に「戦国時代最大の刀剣コレクター」という側面でも際立った存在である。信長の刀剣コレクションは、「政治的権威の表現」「美の探求」「実用武器の蓄積」という三つの側面を兼ね備えており、「天下布武を目指す者が刀剣を集積する」という戦国的論理を体現した。

信長の代表的な愛刀として以下が知られる。「へし切長谷部（へしきりはせべ）」——長谷部国重作（はせべくにしげ）の刀で、信長が無礼を働いた茶坊主の観内（かんない）を、膳棚の下に隠れたところで「圧し切り（へし切り）」にしたという逸話から名付けられた。現在国宝として福岡市博物館に収蔵されている。「宗三左文字（そうさんさもんじ）／義元左文字（よしもとさもんじ）」——筑前左文字派の刀工が作り三好政長・武田信虎・今川義元と渡った後、桶狭間の戦い（1560年）の戦利品として信長の所持に帰した名刀。信長はこの刀の茎に「永禄三年五月十九日義元討捕刻彼所持刀　織田尾張守信長」という金象嵌を施し、自らの天下への道を刀に刻んだ。「大般若長光（だいはんにゃながみつ）」——室町時代に銭六百貫という破格の代付がされたことから全六百巻の大般若経にちなんで名付けられた備前長光作の太刀で、信長の刀剣コレクションの象徴的な一振り。

濃姫（帰蝶）と刀剣——「蝶」と「刀」の交差する文化的意味

本作のヒロイン・濃姫（のうひめ、帰蝶・きちょう、生没年不詳）は史実上謎の多い人物であり、斎藤道三の娘として織田信長に嫁いだことは確かだが、その後の生涯については諸説ある。本作はこの歴史的空白を創造的に埋め、「濃姫が信長の天下統一事業に積極的に関与した」という新解釈で描いている。映画タイトル「レジェンド（信長）＆バタフライ（濃姫）」は「伝説の武将（刀・武力の象徴）」と「蝶（変容・美・自由の象徴）」の組み合わせであり、「刀の世界（武力・権力・男性性）」と「蝶の世界（美・変容・女性性）」の対立と融合が作品の核心的テーマとなっている。史実として、濃姫の実父・斎藤道三（さいとうどうさん）は「蝮（まむし）の道三」と称された戦国武将であり、「油商人から大名へ」という下克上の典型的存在でもある。道三が美濃（現・岐阜県）を治めた時代の刀剣——美濃物（みのもの、美濃国の刀工が作った刀剣）——は戦国時代の実用刀として最も重要な産地のひとつであり、信長の正室として美濃の文化的背景を持つ濃姫と「美濃の刀剣文化」は不可分の関係にある。

桶狭間の戦いと「運命の刀剣」

本作の物語の転換点となる「桶狭間の戦い（1560年）」は、信長が今川義元の大軍を奇襲で破った戦国時代最大の番狂わせとして知られる。この戦いで信長が今川義元を討ち取り「宗三左文字（義元左文字）」を戦利品として得たことは、「刀剣が歴史の転換点を証言する」という日本刀文化の典型的事例である。信長がこの刀の茎に金象嵌で義元を討ち取った日付を刻んだことは、「刀に歴史的事件を記録・宣言する」という日本刀の政治的・文化的機能を示しており、刀剣が単なる武器を超えた「歴史の証言者・権威の宣言媒体」として機能することを体現している。

古沢良太の脚本と「刀と蝶の現代的解釈」

脚本を担当した古沢良太（どうする家康も同じく古沢が担当）は「コメディとシリアスの融合」「現代的な価値観と歴史的設定の交差」を持ち味とする脚本家であり、本作でも「信長と濃姫の関係性を現代のカップルのように描く」という手法で歴史的物語を現代的に解釈している。この「歴史的な刀剣・武将の物語を現代的視点で再解釈する」という手法は、現代の日本刀ファン・コレクターが「歴史の刀剣」と「現代の自分」を結びつける文化的橋渡しとして機能しており、大型歴史映画が刀剣文化の普及に果たす役割を体現している。

刀剣コレクターへの視点

レジェンド＆バタフライは「へし切長谷部・宗三左文字という織田信長所持の史実の名刀」「天下布武という思想と刀剣コレクションの政治的・文化的連動」「濃姫という謎の人物を通じた美濃の刀剣文化」「桶狭間の戦いという『刀剣が歴史的転換点を証言する』典型例」という四つの観点から、「戦国時代の刀剣文化と現代映画の交差点」として、日本刀コレクター・愛好家が「信長の刀剣文化」を映像的・感情的に体験する重要な作品である。