※画像はイメージです。武蔵正宗
Musashi Masamune
別名: 武蔵国相伝の正宗・武蔵野の正宗
解説
武蔵正宗（むさしまさむね）は、相州正宗が鍛えた刀として武蔵国（現・東京都・埼玉県・神奈川県の一部）の武家に伝来した名刀であり、重要美術品に指定されている。「武蔵」の号は、この太刀が武蔵国の有力武家の手に渡り代々相伝されてきたことを示す伝来名であり、近代の鑑定においても正宗真作として認定されている。
正宗の在銘・極め作は数が限られ、武蔵正宗もそのひとつとして刀剣研究者から注目を集めている。正宗は主として短刀・刀（打刀）を鍛えたと伝えられる。
刀身は相州伝の典型を示す。身幅やや広く、切先は中〜大切先に展開し、反りは浅め（南北朝移行期の様相）、全体として豪壮な姿をなす。刃文は正宗特有の大乱れで、激しい沸が付き、金筋・砂流しが豊かに走り、刃中の働きが縦横無尽に展開する。地鉄は板目肌が流れ、地沸豊かで地景が活発に入る。茎は磨り上げ（すりあげ）られているが、残存部分の鑿切り（のみきり）の銘が正宗のものとして本阿弥家の鑑定書で確認されている。現在は公益財団法人日本美術刀剣保存協会（刀剣博物館、東京）の所蔵である。
逸話・伝説
武蔵正宗には、武蔵野の武家に伝わる独特の伝説がある。この太刀を最初に手にした武蔵の武将は、正宗から直接この刀を買い求めたとも、あるいは相州から転戦する中で戦利品として得たとも伝えられる。いずれにしても、その武将はこの太刀を得た夜、正宗の魂が夢枕に立ち「この刀は武蔵の大地のように広く豊かな力を持つ。汝の子孫が武蔵を守る限り、この刀は汝の一族を守護するであろう」と告げたという。 以来武蔵正宗は「武蔵野の守護刀」として一族の最重要家宝とされ、当主が交代するたびに神前で伝授の儀式が行われた。幕末の動乱期に一族が分散した際も、この太刀だけは決して手放さなかったと伝えられる。明治以降の所有者は「祖先の遺言として、武蔵正宗だけは何があっても売ってはならない」という家訓を守り続けており、今日に至るまで一族の手を離れることなく伝承されているとされる。 また、この刀を外敵に奪われようとした際には「刀が不思議な重さになり、持ち去ることができなかった」という話も伝わっており、正宗の刀には自ら守るべき主を選ぶという神秘的な意思が宿るという信仰が、武蔵正宗においても語り継がれてきた。