※画像はイメージです。鬼神丸国重
Kijinmaru Kunishige
別名: 池田鬼神丸国重
解説
鬼神丸国重(きじんまるくにしげ)は、江戸時代に摂津国(現・大阪府北部)豊島郡池田(現・大阪府池田市)に定住した刀工・池田鬼神丸国重による刀で、新刀上作にして業物の格付けを受けた江戸刀剣史上の名工の作である。
刀工の本国は備中国で、水田(みずた)派の刀工・安左衛門国光の子として生まれた。江戸に出て二代河内守国助(かわちのかみくにすけ)の門人となり、その後秋田・薩摩など各地を遊歴しながら作刀を続けた後、摂津国豊島郡池田に定住して姓を「池田」と改め、「摂州住池田鬼神丸国重」と銘を切った。遺作には寛文元年(1661)から延宝元年(1673)頃までの年紀があることが確認されており、約12年の短い制作期間の中に多くの優品を残した。
作風は大乱れ(おおみだれ)の刃文を得意とし、沸(にえ)の付きが強く地刃ともに働きの多い刃文を焼いた。地鉄は板目・杢目交じりで地沸がよく付き、精緻な鍛えを示す。本名「長兵衛」とも伝わり、刀剣の号「鬼神丸」は刃文の激しさと刀身から放たれる鬼気迫る迫力になぞらえた号と考えられている。
鬼神丸国重の名を現代に広く知らしめた最大の要因の一つは、新選組三番隊組長・斎藤一(さいとうはじめ)の愛刀とされることである。斎藤一が維新後も池田屋事件・鳥羽・伏見の戦い等の激戦を生き延び、明治・大正まで存命した証人として残した証言の中で、この国重の刀を「命を救った刀」と語ったと伝えられている。
逸話・伝説
鬼神丸国重の名に「鬼神」の字が含まれることから、古来よりこの刀工の作には鬼神の霊気が宿ると信じられてきた。伝承によれば、池田鬼神丸国重が初めて大乱れの刃文を焼いた夜、炉の炎が青白く変色して工房全体を照らし、炎の中に鬼の顔のような形が浮かびあがったという。国重はこれを鬼神の加護と受け取り、以後全ての作刀において大乱れの刃文を焼くことを信条とした。 斎藤一が所持した刀にまつわる伝承では、池田屋事件(1864年)の夜、激戦の中で斎藤の刀が敵の刃に激しく打ちあわされたが折れることなく、逆に敵の刀が砕けたという話が残る。斎藤自身も後年の証言で「あの夜、刀が折れなかったのは鬼神の力が宿っていたからだと思っている」と語ったとされる。 また、鬼神丸の号を持つ刀が鞘に収まった状態で鳴動する(鳴る、揺れる)という現象が複数の所持者によって目撃されたとの記録が伝わる。これを戦いの前兆として解釈する武士の間で、「鬼神丸は主人を守護するため戦いの気配を察知して知らせる」という言い伝えが生まれた。