伊達家の刀剣文化——仙台国包一門

Date Clan Sword Culture — The Sendai Kunikane Lineage

仙台藩主・伊達政宗の命により初代国包が京都で越中守正俊に入門、大和保昌の末流を称して確立した「仙台国包」一門。鎬の高い姿と揃った柾目肌、沸出来の直刃を特徴とし、明治期の十三代まで続いた東北地方随一の刀工家系である。

年代

1614年（慶長19年）〜明治期（十三代まで継承）

刀剣分類

大名家の刀剣文化（伊達家の御用刀工制度）

解説

伊達政宗と国包の召し抱え

初代国包は文禄元年（1592年）に陸奥国国分若林（現・仙台市）に生まれた。慶長19年（1614年）、藩主・伊達政宗の命により京都へ遊学し、京都の三品派の刀工である越中守正俊のもとで鍛刀技術を学んだ。元和5年（1619年）に仙台へ帰国し、寛永3年（1626年）には山城大掾を受領している。政宗が有力刀工を京都へ派遣して技術を学ばせ、帰藩後に藩お抱え刀工として遇するという手法は、地方大名による組織的な刀工育成策の代表例として知られる。

大和伝・保昌派の継承と作風

国包は鎌倉時代後期の大和国の刀工・保昌貞吉の末流であると自称し、その作風の再現を目指した。鎬が高く、地鉄は美しく揃った柾目肌を示し、刃文は沸のついた直刃や互の目を焼き、帽子は焼詰めて掃きかけるのが特徴である。刃の反りは浅く肉厚な姿を示す。この技術水準の高さから、初代国包は「最上大業物」に位列された数少ない刀工の一人と評価されている。